Lévitique 2:14

Et si tu offres à l’Eternel le gâteau des premiers fruits, tu offriras, pour le gâteau de tes premiers fruits, des épis qui commencent à mûrir, rôtis au feu, savoir les grains de quelques épis bien grenés, broyés entre les mains.

Bible David Martin (1744)

Dans La King James Version

And if thou offer a meat offering of thy firstfruits unto the LORD, thou shalt offer for the meat offering of thy firstfruits green ears of corn dried by the fire, even corn beaten out of full ears.

En Contexte

13Tu saleras aussi de sel toute offrande de ton gâteau, et tu ne laisseras point manquer sur ton gâteau le sel de l’alliance de ton Dieu; mais dans toutes tes oblations tu offriras du sel.

15Puis tu mettras de l’huile sur le gâteau, et tu mettras aussi de l’encens par dessus; c’est une offrande de gâteau.

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Références Croisées

Genesis 4:3Or il arriva, au bout de quelque temps, que Caïn offrit à l’Eternel une oblation des fruits de la terre;

Leviticus 23:10Parle aux enfants d’Israël, et leur dis: Quand vous serez entrés au pays que je vous donne, et que vous en aurez fait la moisson, vous apporterez alors au Sacrificateur une poignée des premiers fruits de votre moisson.

Leviticus 23:14Et vous ne mangerez ni pain, ni grain rôti, ni grain en épi, jusqu’à ce propre jour-là, même jusqu’à ce que vous ayez apporté l’offrande à votre Dieu; c’est une ordonnance perpétuelle en vos âges, dans toutes vos demeures.

Numbers 28:2Commande aux enfants d’Israël, et leur dis: Vous prendrez garde à mes oblations, qui sont ma viande, savoir mes sacrifices faits par feu, qui sont mon odeur agréable, pour me les offrir en leur temps.

2 Kings 4:42Alors il vint un homme de Bahalsalisa, qui apporta à l’homme de Dieu du pain des premiers fruits, savoir vingt pains d’orge, et du grain en épi étant avec sa paille; et Elisée dit: Donne cela à ce peuple, afin qu’ils mangent.

Isaiah 53:2Toutefois il est monté comme un rejeton devant lui, et comme une racine sortant d’une terre altérée; il n’y a en lui ni forme, ni apparence, quand nous le regardons, il n’y a rien en lui à le voir, qui fasse que nous le désirions.

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