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Romains 4:9

Or cette béatitude est-elle seulement pour les circoncis? N’est-elle pas aussi pour les incirconcis? Car nous venons de dire que la foi d’Abraham lui a été imputée à justice.

Vulgate en Français par l’Abbé Glaire avec la traduction de Migne pour les Apocryphes.

Dans La King James Version

Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

En Contexte

8Bienheureux l’homme à qui le Seigneur n’a pas imputé de péché.

10Quand donc lui a-t-elle été imputée? Est-ce après la circoncision, ou avant la circoncision? Ce n’est point après la circoncision, mais avant la circoncision.

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Références Croisées

Luke 2:32Pour être la lumière qui éclairera les nations, et la gloire d’Israël, votre peuple.

Romans 4:3En effet, que dit l’Ecriture? Abraham crut à Dieu, et ce lui fut imputé à justice.

Romans 10:12Attendu qu’il n’y a point de distinction de Juif et de Grec, parce que c’est le même Seigneur de tous, riche pour tous ceux qui l’invoquent.

Galatians 3:14Afin que la bénédiction donnée à Abraham fut communiquée aux gentils par le Christ Jésus, pour que nous reçussions par la foi la promesse de l’Esprit.

Ephesians 2:11C’est pourquoi souvenez-vous qu’autrefois, vous gentils selon la chair, vous étiez appelés incirconcision, par ce qu’on appelle circoncision, à cause de la circoncision dans la chair faite de main d’homme;

Colossians 3:11Renouvellement où il n’y a ni gentil, ni Juif, ni circoncision, ni incirconcision, ni barbare, ni Scythe, ni esclave, ni libre, mais où le Christ est tout en tous.

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