1 Krönikeboken 22:18
”Herren (Jahveh) er Gud (Elohim), är ju med er och har låtit er få ro på alla sidor. Han har gett landets invånare i min hand, och landet är lagt under Herren och hans folk.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
17Därefter befallde David alla Israels hövdingar att de skulle hjälpa hans son Salomo. Han sa:
Cross References
Deuteronomy 20:4för Herren (Jahveh) din Gud (Elohim) är han som går med dig för att strida mot dina fiender för att frälsa (rädda) dig.”
Joshua 22:4Nu har Herren er Gud (Jahveh Elohim) gett vila till era bröder, som han talade till dem. Vänd nu därför tillbaka och gå till era tält i landet där ni har er besittning, som Herrens (Jahvehs) tjänare Mose gav till er på andra sidan Jordan.
Judges 6:12Herrens ängel visade sig för honom och sa: ”Herren är med dig, du tappre krigare!”
2 Samuel 5:19Då frågade David Herren (Jahveh) och sa: ”Ska jag dra ut mot filistéerna? Ska du ge dem i min hand?” Och Herren (Jahveh) sa till David: ”Dra ut, för jag ska med säkerhet ge filistéerna i din hand.”
1 Chronicles 22:9Men se, en son ska födas åt dig. Han ska bli en fridsam man, och jag ska låta honom få fred med alla sina fiender runt omkring. Salomo ska han heta, och jag ska ge Israel frid i hans dagar.
Psalms 44:1Till (för) ledaren. [Beskriver någon som utmärker sig – som är strålande och framstående inom sitt område. Syftar dels på föreståndaren för tempelmusiken men även på Messias, den strålande morgonstjärnan, se Upp 22:16 och inledningen till Psaltaren.] Av (till) Korachs söner (ättlingar). En undervisning (instruktion, välskriven sång – hebr. maskil). [Inledningen är snarlik föregående psalm, enda skillnaden är att ordföljden på Korach och Maskil är omvänd, se Ps 42:1.] ______ 2 Dåtid [Psalmen börjar med en unison del där”vi” prisar Gud för vad han har gjort. Temat är hur Gud var med israeliterna under intåget i Kanaans land. I vers 5 skiftar subjektet mellan singular och plural, vilket kan indikera en försångare och kör. Det personliga pronomenet”vi” används i vers 2-4, 6, 8-9 och”jag” i vers 5 och 7.]