Acts 8:28
men var nu på väg hem, och satt i sin vagn och läste profeten Jesaja. [En eunuck var en frivilligt eller påtvingat kastrerad man. Det var inte ovanligt att eunucker hade höga positioner eftersom de var lojala och pålitliga. Inom judendomen fanns dock restriktioner. En eunuck hade bara tillträde till den yttre tempelplatsen, se 5 Mos 23:1. Denne högt uppsatte etiopier var en hedning som trodde på Israels Gud. Detta var antagligen hans enda pilgrimsvandring till Jerusalem. Att han nu när vagnen långsamt rullar fram läser profeten Jesaja är nog ingen slump. Här finns de starkaste löftena till just eunucker. När Messias upprättar sitt rike ska de få tillträde att be till Gud och få ett namn som är bättre än söner och döttrar, se Jes 56:3-8. Vad han inte visste var att snart skulle hans ögon öppnas för dessa Skrifter genom tron på Jesus!]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
Was returning, and sitting in his chariot read Esaias the prophet.
In Context
Cross References
Deuteronomy 11:18Därför ska ni lägga dessa mina ord på ert hjärta och i er själ och ni ska binda dem som ett tecken över er hand och på er panna (hebr. tofafah) mellan era ögon.
Joshua 1:8Låt inte denna skrift med undervisning (hebr. Torah) [denna instruktionsbok] lämna din mun. Begrunda (reflektera över) den [upprepa den lågmält för dig själv] både dag och natt – så att du noga beaktar och följer (vakar över; ser till att göra) allt som är skrivet i den – för då ska du lyckas (ordagrant: rusa fram) 2 på din väg och du kan agera vist [med insikt och förstånd och ha framgång]. [Vers 7-8 har flera parallella uttryck. Verben hör (hebr. shamar) och gör (hebr. asah) upprepas i varje vers. Hebreiskan har inte ordet”och” mellan dessa ord, vilket knyter dem ännu tätare tillsammans som en enhet att”beakta – följa”. Höger/vänster hör ihop med dag/natt och”vart du än går” hör ihop med”din väg”. Begrunda (hebr. hagah) innebär att mumla och tala för sig själv i en låg ton, se även Ps 1:2. Rent språkligt skulle ordet”meditera” kunna användas, men eftersom det ofta förknippas med österländsk religion är det viktigt att lyfta fram Skriftens uppmaning att enbart livnära sig på Guds ord, se Jes 55:1-3; Joh 6:27, 35.] 3 Tredje uppmaningen
Psalms 119:99Jag har mer förståelse än alla mina lärare, för dina stadgar (hebr. edot) är min begrundan [det jag ständigt reflekterar över].
Proverbs 2:1Min son (barn, vän): om du tar emot mina ord och bevarar mina budord (tydliga befallningar) inom dig,
Isaiah 1:1Synen av Jesaja (hebr. Jeshajaho), son till Amots, som han såg angående Juda och Jerusalem (i de tider, under de dagar) då 1 Ussia [hebr. Uzzijaho; även kallad Asarja; Sydrikets 10:e regent ca 791-739 f.Kr. – en god kung, men dog som spetälsk, se 2 Krön 26], 1 Jotam [Sydrikets 11:e regent ca 759-742 f.Kr. – en god kung, se 2 Krön 27], 1 Achaz [Sydrikets 12:e regent ca 735-715 f.Kr. – gjorde det som var ont, se Jes 7-8; 2 Kung 16; 2 Krön 28] och 1 Hiskia [hebr. Chizkijaho; Sydrikets 13:e regent ca 715-686 f.Kr. – en god kung och reformator, se Jes 36-39; 2 Kung 18-20; 2 Krön 29-32] var kungar i Juda. [Jesajas far hette Amots. Hans namn är snarlikt profeten Amos från Tekoa (som levde tidigare i mitten på 700-talet f.Kr.) och skrev Amos bok, se Amos 1:1. Jesaja fick sin kallelse 740 f.Kr. ( Jes 6:1-3, 6) och hans 50-åriga tjänst sträcker sig över fyra kungars regeringsperioder fram till 686 f.Kr. Enligt traditionen blev han ihjälsågad som martyr av Manasse (Hiskias son), se 2 Kung 21:1-6; Heb 11:37.] 1 Dom och hopp för Jerusalem (kap 1-12) [De 12 första kapitlen i Jesaja formar det första av sju stora stycken som hela boken består av. Dessa kapitel formar en kiasm där Jesajas kallelse står centralt i kapitel 6. A Introduktion – Israels olydnad ( Jes 1:1-31) B Visioner om framtida återupprättelse ( Jes 2:1-4:6) C Kommande dom över Juda ( Jes 5:1-30) D Jesajas kallelse ( Jes 6:1-13) C Kommande dom över Juda ( Jes 7:1-8:18) B Visioner om framtida återupprättelse ( Jes 8:19-11:9) A Sammanfattning – Israels framtida återupprättelse ( Jes 11:10-12:6)] 2 Uppmaning till omvändelse
Luke 4:17och man räckte honom [skriftrullen för] Jesaja bok. Han rullade fram bokrullen och hittade det ställe [i slutet på Jesaja, Jes 61:1-2] där det står skrivet: