Predikaren 2:26
För till den människa som är god i hans åsyn ger han vishet och kunskap (personlig erfarenhet) och glädje, men till syndaren ger han besväret att samla in och lägga på hög, för att det ska lämnas till den som är god i Guds (Elohims) åsyn. Detta är också fåfänglighet (tomhet; helt meningslöst) och ett jagande efter vind.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
25För vem kan (ska) äta och vem kan (ska) njuta, åtskild från honom?
Cross References
Genesis 7:1Herren (Jahveh) sa till Noa (hebr. Noach): ”Gå till arken, du och hela din familj. Jag har sett att du är rättfärdig inför mig i detta släkte (denna generation).
Job 27:16Om han samlar silver som stoft och lägger kläder på hög (hebr. kon) som lera. [ Sak 9:3]
Job 32:8Men det beror på anden i människan (hebr. enosh), den Allsmäktiges (Shaddajs) livsande (hebr. neshamah) [ 1 Mos 2:7] ger henne förstånd.
Proverbs 3:13Lycklig (välsignad, glad, avundsvärd) är den människa som hittar visheten, och den människa som införskaffar (drar till sig, bygger upp) kunskap (förstånd).
Proverbs 28:8Den som ökar sin rikedom genom att ta ut ockerräntor (skyhöga räntor, använder tvivelaktiga metoder, utpressning), samlar sin förmögenhet till någon som kommer att ta sig an (visa nåd mot) de fattiga [och ge tillbaka pengarna]. [Prefixet i det hebreiska ordet för ockerränta, be-neshech (”genom” ränta), indikerar att motivet för att ge lånet är just räntan. Det är genom räntan man vill öka sitt välstånd. Ordet kommer från verbet”att bita” och beskriver hur den som lånar ut får en andel av summan. Att utnyttja någon i beroendeställning på detta sätt är något avskyvärt, se Hes 18:13. Torah (Mose undervisning) uppmanar att låna ut pengar utan ränta till sina landsmän, dock är det tillåtet att ta tillbörlig ränta av en utlänning, se 3 Mos 25:35-37; 2 Mos 22:25; 5 Mos 23:19-20.]
Isaiah 3:10Säg till (berätta för) den rättfärdige, att det är väl (det kommer gå bra), för de ska äta frukten av sina gärningar.