Predikaren 5:10
När förmögenheten ökar, desto fler som tär på den. [Utgifterna ökar för att underhålla gods och ägodelar.] Så vad vinner ägaren, förutom att han får se förmögenheten med sina ögon? [Nej, ingenting, han får ingen glädje av den.]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
Psalms 52:1Till (för) ledaren. [Beskriver någon som utmärker sig – som är strålande och framstående inom sitt område. Syftar dels på föreståndaren för tempelmusiken men även på Messias, den strålande morgonstjärnan, se Upp 22:16 och inledningen till Psaltaren.] En undervisning (instruktion, välskriven sång – hebr. maskil) av (till) David.
Psalms 62:10Bara en vindfläkt (ett andetag; fåfänglighet – hebr. hevel) är människor (Adams söner), människosläktet är opålitligt (falskt, bedrägligt). Skulle man lägga dem alla i vågskålen, väger de lättare än luft.
Ecclesiastes 1:17Jag har ägnat mitt hjärta åt att känna till (få personlig kunskap om) vishet, och att känna till (vara förtrogen med) dårskap och galenskap, jag insåg att det också var ett jagande efter vind.
Ecclesiastes 2:17Och jag hatade livet eftersom arbetet som görs under solen är smärtsamt för mig, för detta är fåfänglighet (tomhet; helt meningslöst) och ett jagande efter vind.
Ecclesiastes 3:19För det som drabbar människans söner, drabbar vilddjuren. En sak drabbar dem – som den ene dör så dör den andre, alla har en ande (alternativ översättning: de andas alla). I detta har människan ingen fördel framför vilddjuret, för allt är fåfängt (tomhet; helt meningslöst). [Hebreiskan har helt andra uttryckssätt än vårt språk. Men det som ligger i denna mening är att allt som andas har en ande och så länge som vi andas lever vi, när vi slutar andas dör vi. I detta avseende finns det ingen skillnad på människor och djur. Annars skiljer Bibeln noga på djur och människor, för det är enbart människan som är skapad till Guds avbild. I detta är människan unik och har inget samröre med djuren.]
Ecclesiastes 4:8Där är en ensam och han har ingen tid, han har varken son eller bror, och ändå är det inget slut på hans arbete, inte heller är hans ögon tillfredsställda av rikedom: ”För vem arbetar jag då och håller min själ borta från det goda (berövar min själ njutning)?” Detta är också fåfängt, en sorglig företeelse.