Exodus 12:49
Samma undervisning (hebr. Torah) gäller för den infödde som för främlingen som bor bland er.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
One law shall be to him that is homeborn, and unto the stranger that sojourneth among you.
In Context
Cross References
Leviticus 19:34Främlingen som bor ibland er ska räknas som infödd hos er. Du ska älska honom som dig själv. Ni har ju själva varit främlingar i Egyptens land. Jag är Herren (Jahveh) er Gud (Elohim).
Numbers 9:14Och om en främling vistas bland er och vill fira Herrens (Jahvehs) påsk enligt förordningarna (ordagrant ”saker inristat”) för påsken och enligt dess påbud (bindande juridiska beslut) ska han göra det. Ni ska ha en (samma) förordning (ordagrant ”saker inristat”) både för främlingen och för den som är född i landet.” [Rabbiner undervisar att ”den andra påsken” lär oss att inte misströsta, det finns en andra chans och det är aldrig för sent att komma tillbaka på rätt spår igen.] 3 Molnet över tabernaklet
Numbers 15:16Samma (en) undervisning (hebr. Torah) och samma (ett) påbud (bindande juridiska beslut – hebr. mishpat) ska gälla för er och för främlingen som vistas hos er.” 3 Förstlingsfrukt
Numbers 35:15För Israels söner och för främlingen och bosättaren ibland er ska dessa sex städer vara fristäder, så att alla som dödar någon annan person av misstag kan fly dit. 3 Överlagt mord
Colossians 3:11Här [i den nya skapelsen] finns inte hedning eller jude [ingen uppdelning i nationaliteter], omskuren eller oomskuren [inga religiösa fördelar], barbar, skyt [inga kulturella skillnader], [Barbarer var ett folkslag som inte talade grekiska och ansågs vara ociviliserade. Skyter var det mest illa ansedda folkslaget, känt för sin brutalitet och ansågs inte vara bättre än djur.] slav (tjänare) eller fri [inga sociala skillnader], utan den Smorde (Messias, Kristus) är allt och i alla [dem som tagit emot honom som sin Frälsare]. 2 Klä er i medkänsla – förlåtelsens och kärlekens roll [En kristen behöver klä sig i den nya människan, se vers 10. Nycklarna för goda relationer och enhet i församlingen börjar med den djupa personliga medkänslan.]