2 Moseboken 9:26
Bara i landet Goshen där Israels barn (söner) bodde, föll inget hagel. [Här gör Gud åter skillnad på egyptier och israeliter.]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
Only in the land of Goshen, where the children of Israel were, was there no hail.
In Context
Cross References
Exodus 8:19Spåmännen (skrivare, från ordet för penna) sa till farao: ”Detta är Guds (Elohims) finger.” Men faraos hjärta blev förhärdat (tillslutet) och han lyssnade inte på dem, så som Herren (Jahveh) hade talat. 2 Den fjärde plågan – flugor (eller skalbaggar)
Exodus 9:4Men Herren (Jahveh) ska göra åtskillnad på Israels boskap och Egyptens boskap så att ingenting ska dö som tillhör Israels barn (söner).” [Här gör Gud på nytt skillnad mellan egyptierna och israeliterna, se även 2 Mos 8:22.] [Den egyptiska gudinnan Hathor var kungens amma, hon var också gudinna med ansvar för kärlek, fertilitet och kvinnor. Hon ansågs även vara den som rensade landet från dem som inte var rätt troende, hedningar i förhållande till den egyptiska gudavärlden. Detta är också en dom mot den religiösa hierarkin där kalvar, kor och oxar tillbads och var högt ansedda.]
Exodus 10:23Den ene kunde inte se den andre och ingen kunde resa sig från sin plats på tre dagar. Men alla Israels söner (allt folk) hade ljus där de vistades.
Exodus 12:13Blodet som ni strukit på era hus ska vara ett tecken [för mig] på var ni är. När jag ser blodet ska jag hovra över er (hebr. pasach) [sväva över och beskydda, rädda och befria, se Jes 31:5], och denna plåga ska inte komma över er och förgöra er när jag attackerar Egyptens land. [På samma sätt ser Gud på oss idag när vi har accepterat Jesu försoning i våra liv. Då slipper vi straffet för våra synder eftersom Jesus tagit det i vårt ställe.]
Jeremiah 23:6I hans dagar ska Juda bli frälst (räddat) och Israel ska bli en trygg plats att bo på igen. Namnet han kommer att få är:”Herren vår rättfärdighet (hebr. Jahveh Tsidqeno)”. [I Gamla testamentet framträder profetiorna om Jesus tydligt. Här i Jeremia kallas han skottet från”Kung David”, i Sak 3:8 benämns han som skottet”min tjänare”, i Sak 6:12 skottet”en man”, och sist i Jes 4:2”Herrens rotskott”. Detta överensstämmer med de fyra sätt som evangelierna beskriver Jesus. Matteus – kung Jesus, Markus – tjänaren Jesus, Lukas – Människosonen Jesus, Johannes – Jesus Guds Son.]