Genesis 3:24

När han drev ut människan, satte han keruberna [änglar] och det flammande svärdet [ett svärd som rörde sig från sida till sida] på den östra sidan om Edens trädgård för att vakta vägen (hebr. derech) till livets träd. [Här är första gången ordet derech används. Det beskriver en fysisk väg/vandringsväg, men används även som en metafor om den personliga vägen genom livet, inklusive alla livsval och sätt vi gör saker på. Här”stänger” Gud vägen till livets träd. Det är intressant att Jesus kallar sig”vägen och sanningen och livet” ( Joh 14:6). Han är den som öppnar upp vägen tillbaka till Gud. De första kristna kallades också”vägen”, se Apg 9:2.]

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

So he drove out the man; and he placed at the east of the garden of Eden Cherubim, and a flaming sword which turned every way, to keep the way of the tree of life.

In Context

23Så Herren Gud förvisade människan från Edens trädgård och lät henne bruka jorden från vilken hon var tagen.

Read all of Genesis 3

Cross References

Genesis 2:8Herren Gud (Jahveh Elohim) planterade en trädgård (fruktträdgård) i Eden [betyder behaglig, lustfylld], åt öster, och där satte han människan som han hade format (designat, skulpterat). 3 Edens trädgård

Exodus 25:18Du ska göra två keruber av guld, av drivet arbete ska du göra dem, på de båda kortsidorna av locket till arken.

Joshua 5:13Och det hände när Josua var vid Jeriko att han lyfte upp sina ögon och såg, och se, där stod en man mittemot honom med sitt svärd draget i handen. [ 2 Mos 3:2-4:17; Dom 6:11-23] Och Josua gick till honom och sa till honom:”Är du för oss eller för våra motståndare?”

1 Kings 6:25Och den andra keruben var 10 alnar [4,5 meter], båda keruberna hade samma mått och samma utformning.

Psalms 80:1Till (för) ledaren. [Beskriver någon som utmärker sig – som är strålande och framstående inom sitt område. Syftar dels på föreståndaren för tempelmusiken men även på Messias, den strålande morgonstjärnan, se Upp 22:16 och inledningen till Psaltaren.] Till liljorna (hebr. al-shoshannim) [en symbol för skönhet, kan syfta på en då känd melodi eller ett sexsträngat instrument], ett vittnesbörd (hebr. edot), en psalm [sång ackompanjerad på strängar]. Av (för) Asaf. [Ordet lilja/liljor (hebr. shoshan) återfinns i titeln på fyra psalmer, se Ps 45:1; 60:1; 69:1. I Ps 60:1 även i kombinationen med ordet vittnesbörd. Det kan tolkas att det är liljans vittnesbörd (som i Ps 60:1) eller Asafs vittnesbörd. Asaf var en av lovsångsledarna i templet på Davids tid, se 1 Krön 16:5. Hans namn betyder”en som samlar”. Han anges som författare till tolv psalmer, se Ps 50 och Ps 73-83.] ______ 2 Lyssna

Psalms 104:4Du gör vindar till dina sändebud, eldslågor till dina tjänare. [Kan även översättas: ”Du gör dina änglar till sändebud, dina tjänare till flammande eldslågor.”] 2 Gud och vattnen

This Verse In Other Editions

Study Genesis 3:24