Genesis 4:9

Och Herren (Jahveh) sa till Kain: ”Var är din bror Abel?” Han svarade: ”Jag vet inte! Är jag min brors beskyddare (ska jag ta hand om honom)?”

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

And the LORD said unto Cain, Where is Abel thy brother? And he said, I know not: Am I my brother’s keeper?

In Context

8Men Kain talade med (blev vred på – hebr. amar) Abel, sin bror. Och det hände medan de var ute på fältet. Kain reste sig upp mot Abel, sin bror. Och han dräpte (slaktade – hebr. harag) honom. [Versen inleds med ”Och Kain sa”, dock följer inte vad han säger, så t.ex. den grekiska översättningen Septuaginta lägger till frasen ”Låt oss gå ut till fältet”. Dock inleds den andra raden med vajehi som är en markör för ett nytt avsnitt eller en avslutning. Behåller man förståelsen ”talade med” får man veta att Kain talade med Abel, men inte vad han sade. Det kan vara en teknik (som bibliska författarna använder sig av i andra sammanhang) som kallas ”gap”. Ett gap är något jag som läsare vill veta, men författaren avslöjar det inte. Det väcker nyfikenhet och inbjuder till tolkningsmöjligheter. Vad sa de till varandra? Bad de om förlåtelse? Grälade de? Hade de teologiska diskussioner? Läsaren får inga svar, men nyfikenheten väcks. Ett annat sätt att tolka verbet amar är att Kain håller utkik efter Abel. En tredje möjlighet är att verbet är polart och kan betyda såväl prisa, ära som även förakta eller vara arg på, vilket skulle kunna passa i sammanhanget.] 3 Mordets konsekvenser – och nåd

10Då sa Herren (Jahveh): ”Vad har du gjort? Din brors blod ropar till mig från marken.

Read all of Genesis 4

Cross References

Genesis 37:26Juda sa till sina bröder: ”Vilken vinning har vi av att döda vår bror och dölja hans blod?

Job 22:13Och du säger: ”Vad kan Gud (El) veta? Kan han döma genom detta tjocka mörker?

Psalms 9:13För han som kräver blod [blod i plural, se 1 Mos 9:5-6] kommer ihåg, han har inte glömt de ödmjukas rop. [Den sjunde hebreiska bokstaven är: ז – zajin. Bokstaven används i ordet”Lovsjung”. Tecknet avbildar ett svärd. Bokstaven symboliserar rörelse och iver och förstärker hur Gud är den som utkräver blod. Gud ser allvarligt på mord och första gången ordet”kräver” används är i 1 Mos 9:5, vilket tydligt kopplar ihop betydelsen här. Ordet för ödmjuk (hebr. anav) beskriver också någon som är betryckt på grund av orättfärdighet, se Ps 37:11.] 2 ח – chet

Proverbs 28:13Den som gömmer (täcker över, döljer) sina synder har ingen framgång (lycka, välgång, ekonomisk välsignelse), men den som bekänner och ångrar sina synder (lämnar dem) får nåd.

Acts 5:4Innan du sålde den, tillhörde inte den dig då? Och när den var såld, var inte pengarna dina då också? [I grekiskan används en negativ partikel i båda dessa frågor som förväntar sig ett underförstått positivt svar: ”ja, både marken och pengarna tillhörde dig”.] Varför bestämde du dig i ditt hjärta för detta? Du har inte ljugit för människor, utan för Gud.” [Synden var inte att de inte gav hela summan, utan att de låtsades göra det. Allt givande i den första församlingen var frivilligt, se vers 4.]

This Verse In Other Editions

Study Genesis 4:9