Genesis 5:3

[I den här släktlistan presenteras 10 generationer mellan Adam och Noa. Gud hade sagt att om ni äter av kunskapens träd, kommer ni att dö ( 1 Mos 2:17). Att det verkligen blev så bekräftas med frasen”Och han dog” som avslutar sex generationer, se vers 5, 8, 11, 14, 17, 20. Det kommer också fram att de födde ett okänt antal söner och döttrar som inte nämnts i de tidigare kapitlen. Hebreiska verbet jalad har betydelse att föda och används om när en kvinna föder ett barn ( 1 Mos 35:16; 38:27-28; 2 Mos 1:19; 1 Kung 3:17-18). Släktlistan är detaljrik och man kan räkna 15 unika variationer, men fem generationer följer samma mönster (generation 2-6). Precis som i Kains släktlista låter författaren ett antal monotona generationer föregå den generation han vill lyfta fram. I det här fallet är det generation sju: Henok – som vandrade med Gud.] 3 Från Adam till Set: Generation 1–2 Och Adam levde i 130 år [30 och 100 år]. Och han blev [vid den åldern] far till en som var honom lik (hebr. demot), hans avbild (hebr. tselem). Och han gav honom namnet Set [hebr. Shet – Ersättaren, se 1 Mos 4:25].

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

And Adam lived an hundred and thirty years, and begat a son in his own likeness, after his image; and called his name Seth:

In Context

2man och kvinna skapade han dem. Och han välsignade dem och gav dem namnet”människa” (hebr. adam) den dag de skapades. [När hebr. adam står i obestämd form är det ofta personen Adam som åsyftas, här i vers 1-2 är betydelsen människan och mänsklighetens fortsatta historia, se även 1 Mos 1:27-28; 1 Mos 2:7.] 2 Släktlista: Adam till Noa – 10 generationer

4Och Adams dagar sedan han blivit far till Set var 800 år. Och han blev far till söner och döttrar.

Read all of Genesis 5

Cross References

Genesis 4:25Adam kände sin hustru (hade sexuellt umgänge med henne) igen [ 1 Mos 4:1] och hon födde en son och kallade honom Set (hebr. Shet) [betyder: kompensation/ersättning], [hon sa:]”för Gud har utsett (hebr. shat) en annan säd till mig istället för Abel, som Kain dräpte.”

Job 15:14Vad är en man, att han skulle vara ren, och han som är född av kvinna, att han skulle vara rättfärdig?

Psalms 14:2Herren (Jahveh) skådar ner från himlen på människosläktet (Adams barn), för att se om det finns någon som är förståndig (lever vist), någon som söker (frågar efter, tar sin tillflykt till, ofta träder fram inför) Gud. [På samma sätt som föregående vers för även denna tankarna tillbaka till Första Moseboken och hur Gud kom ner för att se vad människorna gjorde när de byggde Babels torn, se 1 Mos 11:5.]

Luke 1:35Ängeln svarade och sa till henne: ”Den helige Ande ska komma över dig, och den Högstes kraft ska överskugga dig (vila över dig som ett moln, gammaltestamentlig bild av Guds närvaro). Därför ska det heliga (avskilda, speciella) barnet kallas Guds Son.

Romans 5:12Därför [som en kontrast till hur Jesus försonat världen], kom synden in i världen genom en enda människa [Adam, se 1 Mos 3; 1 Kor 15:22], och genom synden [den fysiska] döden. På så sätt nådde döden alla människor, eftersom alla hade syndat.

Ephesians 2:3Bland dessa levde (var, vistades) vi också alla (var och en) en gång i vårt kötts (vår fallna gamla naturs) begär (lustar), när vi [ständigt] gjorde vad köttet och tankarna ville (ordagrant: ”när vi gjorde köttets vilja och dess tankar” dvs. lydde kroppens och sinnets impulser). Vi var av naturen [sedan födseln] vredens barn – [vi] liksom de andra … [Vi var i vårt naturliga syndiga tillstånd på väg mot straffdomen – Guds vrede mot synden – liksom resten av mänskligheten.]

This Verse In Other Editions

Study Genesis 5:3