Hebreerbrevet 11:17

I tron bar Abraham fram Isak som offer när han blev satt på prov [ 1 Mos 22:1-10]. Sin ende son bar han fram, trots att han hade fått löftena

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

By faith Abraham, when he was tried, offered up Isaac: and he that had received the promises offered up his only begotten son,

In Context

16Men nu längtade de efter (sökte, sträckte de sig efter) ett bättre land, det himmelska. Därför skäms inte Gud [som kallas ”Abraham, Isak och Jakobs Gud”] för att kallas deras Gud, för han har förberett en stad åt dem. 2 Abrahams tro – Isak bärs fram som ett offer

18och Gud hade sagt till honom: Det är genom Isak din avkomma ska räknas.

Read all of Hebreerbrevet 11

Cross References

Genesis 22:16och sa: ”Vid mig själv har jag svurit (gett min ed) förkunnar (säger, proklamerar) Herren (Jahveh), eftersom du har gjort denna sak och inte har undanhållit din son, din ende son,

2 Chronicles 32:31Och när sändebuden kom från Babels furstar, de som var utsända till honom för att höra sig för om det under som hade hänt i landet, lämnade Gud honom för att pröva honom [och visa konsekvenserna av högmod] och få veta allt som var i hans hjärta.

Job 2:3Då sa Herren (Jahveh) till Åklagaren (Satan):”Har du lagt märke till (studerat, ordagrant:’satt ditt hjärta till’) min tjänare Job? På jorden finns ingen som är så god (ren) och hederlig (har integritet och vill göra det rätta) [samma fras som i Job 1:1, 8], ingen som så fruktar (vördar) Gud och undviker det onda. Fortfarande står han fast och har integritet (är god), trots att du drev mig (pressade, fick mig) att förgöra (sluka) honom utan orsak.” [Samma ord”utan orsak” använde Satan när han insinuerade att Job inte prisade Gud av ren kärlek och gudsfruktan, utan bara för alla välsignelser han fått, se Job 1:9.]

Daniel 11:35En del av de förståndiga ska falla, och de ska luttras så att de blir rena och fläckfria fram till den sista tiden. För ännu dröjer slutet till den bestämda tiden. 1 En framtida ledare som upphöjer sig själv över allt [Så här långt är de flesta bibelforskare överens om att synen handlat om händelser från Kyros i Daniels tid fram till Antiochos IV. Från och med vers 36 finns två huvudsakliga tolkningar på den person som introduceras som”kungen”. Den ena är att synen fortsätter att handla om Antiochos IV, den andra att en framtida antikrist beskrivs. Rent historiskt finns det problem med att harmonisera händelserna med Antiochos liv. Han satte sig inte över alla gudar eller tillbad en okänd gud, se vers 36-37. Han dog inte i Israel, se vers 45, utan i Persien. Också sammanhanget i nästa kapitel där det talas om den sista tiden, vedermödan och de dödas uppståndelse, gör att dessa verser måste vara någon annan än Antiochos (som regerade 215-164 f.Kr.). Vedermödan passar bäst in i det som Jesus förutsäger i Matt 24:21, se även Matt 24:29-31 och Upp 7:14. I Nya testamentet omnämns denna person som”laglöshetens man”, se 2 Thess 2:3-12;”antikrist”, se 1 Joh 2:18 och”vilddjuret”, se Upp 11-12. Daniel har även tidigare beskrivit denna antikrist som”det lilla hornet” i kapitel 7 och”han”, en kommande ledare, i Dan 9:27. Antiochos IV kan ses som en skuggbild av en kommande antikrist, så att de båda beskrivs här är inte konstigt.]

Malachi 3:2Vem kan uthärda den dag då han kommer? Vem kan stå upprätt då han uppenbaras? [se Matt 3:10-12] Han är som guldsmedens eld [som renar metallen från orenhet], som tvättarnas lut [som renar kläderna].

2 Corinthians 8:12För om viljan (ivern, beslutsamheten) finns, så är gåvan välkommen (accepterad) utifrån de tillgångar någon har, inte utifrån vad han inte har. [Paulus uppmanar till den generella principen om proportionellt givande; samtidigt prisar han makedonierna som offrat och gett över sin förmåga.]

This Verse In Other Editions

Study Hebreerbrevet 11:17