Hebreerbrevet 12:14
Sträva (sök ivrigt; jaga hängivet) efter frid med alla och [efter] helgelsen – utan den kommer ingen (utan vilken inte någon alls kommer) att se Herren.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
Follow peace with all men, and holiness, without which no man shall see the Lord:
In Context
Cross References
Genesis 32:30Jakob kallade platsen Peniel [betyder:”vänd mot Gud”]. Han sa:”För jag har sett Gud (Elohim) ansikte mot ansikte, och överlevt.” [En del ser mannen som Jakob brottas med som Jesus preinkarnerad, dvs. Jesus som uppenbarar sig som en Herrens ängel innan han tar mänsklig gestalt, se även 1 Mos 16:13; Dom 13:3; Hos 12:4-5; Joh 1:14.]
Job 19:26När sedan min sargade hud är borta, ska jag från mitt kött skåda Gud (Eloha). [Versen är svåröversatt, kan betyda ”utan mitt kött” (dvs. efter döden och uppståndelsen) eller ”i/med mitt kött” (dvs. i detta liv).]
Psalms 34:14Vakta din tunga från ondska, dina läppar från att tala falskhet (förtal, svek). [Den fjortonde hebreiska bokstaven är: נ – nun. Tecknet avbildar ett sädeskorn som börjat gro och beskriver ofta avkomma och kontinuitet. Ibland förknippas det också med en fisk eller en orm. Det används ofta för att beskriva en fortsättning och kontinuitet. I denna vers börjar ordet”Vakta” med denna bokstav. Det förstärker hur viktigt vårt tal är. Jakob uppmanar att vara snar att lyssna och sen att tala, se Jak 1:19. Tungan är en liten eld som kan sätta en stor skog i brand, se Jak 3:5.] 2 ס – samech
Psalms 94:15Rätten ska återvända till domarna, och alla rättsinniga (som har ärliga, uppriktiga hjärtan) ska följa den.
Psalms 133:1En pilgrimssång (en vallfartsång;”en sång från/för dem som vandrar upp”). [Oavsett varifrån man kommer så går man alltid upp till Jerusalem.] Av (för) David. ______ Se hur gott och ljuvligt (vackert) det är för bröder (släktingar, landsmän) som bor (lever tillsammans; ordagrant: sitter – hebr. shevet) i endräkt (förenade) [som är överens; inte har några inbördes tvister]. [Bröder är hebr. achim, ordagrant blodsbröder (används första gången om Kain och Abel, se 1 Mos 4:2), men används även för släktingar, storfamilj, och i förlängningen också byar och samhällen. I 1 Mos 13:5-8 finns det första exemplet där knappa resurser håller på att orsaka konflikt i en familj. Abraham utbrister då till sin brorsson Lot:”Inte ska det råda osämja mellan mig och dig eller mellan mina herdar och dina. Vi är ju av samma släkt (achim)”, se 1 Mos 13:8. En liknande konflikt uppstår också i 1 Mos 36:6-7.]
Proverbs 16:7När en människas vägar (sätt att leva) tilltalar (behagar) Herren (Jahveh), gör han även så att hans fiender försonas (sluter fred) med honom.