Isaiah 14:13
Och du säger i ditt hjärta: ’Jag ska stiga upp till himlarna, över (ovanför) Guds (Els) stjärnor ska jag upphöja min tron, och jag ska sitta på mötesberget (berget Sion, tempelberget i Jerusalem) längst upp i norr.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
14Jag ska stiga upp över molnens höjder. Jag ska bli lik den Högste.’
Cross References
Job 20:6Även om han stiger 1 mot himlen 2 i sin höjd (stolthet, arrogans). 2 Och hans huvud 1 molnen vidrör (når). [Versen är en välstrukturerad kiasm i tre nivåer.]
Isaiah 2:2Det ska hända i den sista tiden, att det berg där Herrens (Jahvehs) hus är ska bli fast grundat och vara det högsta berget, upphöjt över andra höjder, och alla nationer ska strömma dit.
Ezekiel 27:3och säg till Tyros som bor vid havets entré (vid solnedgången, åt väster), som är folkets köpmän, till de många öarna: Så säger Herrarnas Herre (Adonai Jahveh): Tyros har sagt: Jag är skönhetens fullkomning.
Ezekiel 28:9Kommer du fortfarande att säga till honom som slår dig: Jag är en gud? Men du är en människa och inte Gud (El) i handen på den som skändar dig.
Ezekiel 28:14Du var den beskyddande (vaktande, täckande), smorda (hebr. mimshach) keruben och jag satte dig så att du bredde ut dig över Guds (Elohims) heliga berg, du vandrade omkring bland stenarna av eld. [Två typer av änglar omnämns i Bibeln. Seraferna som finns nära tronen, se Jes 6:2 och keruberna som har fyra vingar och vaktar Guds härlighet, se Hes 1:5; 1 Mos 3:24. Begreppet”heliga berg” var vanligt i den antika världen. Man visualiserade ofta en bergshöjd som gudomens boning. Bergstopparna och himlen knöts samman. Baals hem påstods i den ugaritiska litteraturen vara berget Tsefon ( 4 Mos 33:7). För israeliterna var de två mest betydelsefulla heliga bergen berget Sinai och tempelberget i Jerusalem.]
Daniel 4:30Där och då gick orden i uppfyllelse över Nebukadnessar. Han blev utstött från människorna och åt gräs som en oxe. Himlens dagg fuktade hans kropp tills hans hår växte och blev som örnfjädrar och hans naglar blev som fågelklor. [Det är ovanligt att denna typ av händelser skulle dokumenteras, eftersom det inte gav en positiv bild av kungen, dock kan en av de tusentals lertavlor med kilskrift från Babylon ge svar. Tavlan, som har beteckningen BM 34113 och finns i arkiven på Brittiska museet, nämner Nebukadnessars namn och har bland annat följande text: ”Livet har mist sin mening för honom... han ger motstridiga order... han visar ingen kärlek för sina barn... familj och släkt finns inte längre.” Det är också intressant att under en sjuårsperiod mellan 582 och 575 f.Kr. finns det inga dokumenterade händelser eller förordningar från det babyloniska riket. Det skulle kunna tala för att det var då Nebukadnessar var avsidestagen.]