Jesaja 33:20
Se på Sion [tempelberget], staden för våra högtidliga samlingar, dina ögon ska se Jerusalem, en fridfull boning, ett tält som inte ska flyttas, dess tältpluggar (tältpinnar) ska inte dras upp, inte heller ska någon av tältlinorna brista (gå av, gå sönder).
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
Deuteronomy 16:16Tre gånger varje år ska alla dina män komma inför Herren (Jahvehs), din Guds (Elohims), ansikte på platsen som han ska välja [Jerusalem]. På det osyrade brödets högtid och på veckohögtiden (shavuot) och på lövhyddohögtiden (sukkot). Och de ska inte komma inför Herrens (Jahvehs) ansikte tomhänta.
Psalms 46:6Gud (Elohim) bor i staden, den kan inte falla (skakas). Gud (Elohim) räddar den när morgonen gryr.
Psalms 48:13Tåga runt Sion [Jerusalem], vandra omkring det, räkna hennes torn.
Psalms 125:1En pilgrimssång (en vallfartsång; ”en sång från/för dem som vandrar upp”). [Oavsett varifrån man kommer så går man alltid upp till Jerusalem.] ______ De som förtröstar på (litar, sätter sitt hopp till) Herren (Jahveh) är som Sions berg [tempelberget i Jerusalem] som inte kan rubbas (skakas) utan står fast (stadigt, stabilt) för evigt.
Isaiah 4:5sedan ska Herren (Jahveh) skapa över hela berget Sions område och över hennes sammankomster, ett moln på dagen och en rök och en skinande eldsflamma på natten, och över allt (detta) ska härligheten vara en bröllopsbaldakin (tak, skydd – hebr. chuppa). [Orden påminner om molnstoden och eldstoden som ledde och följde Israels barn under ökenvandringen. Alla traditionella judiska vigslar äger rum under en bröllopsbaldakin. Tyget som är fäst på pelare liknar en sänghimmel. Att ordet chuppa används här visar hur Guds härlighet är som ett tak som skyddar, men associerar också till den djupa gemenskap som Gud vill ha med sitt folk. Äktenskapet är det starkaste förbund människan kan ingå. Herren önskar denna totala och ömsesidiga överlåtelse och intima relation med sitt folk.]
Isaiah 37:33Därför säger Herren (Jahveh) angående Assyriens kung: Han ska inte komma till denna stad och inte skjuta någon pil där, inte heller ska han komma framför den med sköld, inte kasta upp (bygga upp) en ramp mot den [och inta Jerusalem].