Jesaja 42:5

Så säger den ende Guden (El), Herren (Jahveh), han som skapat himlarna (universum) och sträckt ut (expanderat) dem [ 2 Sam 22:10; Jes 40:22], han som brett ut jorden och allt som lever där (allt som föds på jorden), han som gett liv (livsande) till människorna, och ande åt alla som vandrar där.

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

Thus saith God the LORD, he that created the heavens, and stretched them out; he that spread forth the earth, and that which cometh out of it; he that giveth breath unto the people upon it, and spirit to them that walk therein:

In Context

4Han ska inte släckas eller brytas ner, förrän han har uppenbarat vad rättvisa är på jorden. De avlägsna havsländerna (öarna) väntar ivrigt på hans undervisning (hebr. Torah).

6[Herren talar nu till Messias:] Jag, Herren (Jahveh), har kallat dig i rättfärdighet (för att uppenbara vad rätt och fel är, och att leva rättfärdigt). Jag ska hålla dig i handen, och bevara dig. Jag ska ge dig som ett förbund [en förbundsmedlare] för folket [Israel, se Jes 49:6-8; Luk 2:32], som ett ljus för hednafolken (nationerna) [ Jes 51:4].

Read all of Jesaja 42

Cross References

Genesis 1:10Och Gud (Elohim) kallade det torra land och det samlade vattnet kallade han hav. Och Gud (Elohim) betraktade [det han åstadkommit]: Ja [emfas], det var gott (ändamålsenligt, vackert)!

Genesis 2:7Herren Gud (Jahveh Elohim) formade (designade, skulpterade – hebr. jatsar) människan (hebr. adam) av stoft (material) från jorden (hebr. adamah) och andades in livsande i hennes näsa, och människan blev en levande varelse (själ – hebr. nefesh). [Det hebreiska ordet för människa, adam, är snarlikt ordet för jordens mylla, adamah. Människans kropp formades från redan skapat material och får också del av Guds livsande. Det hebreiska ordet nefesh, här översatt”levande varelse”, beskriver helheten med betoning på det inre livet och människans själ. Samma hebreiska ord används även om djur, se 1 Mos 1:20, 21, 24, 30. Den hebreiska betydelsen av själ skiljer sig från den grekiska filosofiska tanken om en odödlig själ skild från kroppen, som beskrivs i Platons och Aristoteles antika skrifter. Guds skaparhand är synlig i skapelsen och människan. Jordens yta består till 70% av saltvatten. Samma proportioner återfinns hos människan. Ett nyfött barn består till 80% av vatten och en vuxen människa 60%, och det är också salt. Ordet för liv är chajim. Det är plural men böjs som singular, precis som orden för vatten, himmel och ansikte. Exakt varför dessa ord skrivs så är inte fastlagt. En teori är att det är ett sätt i hebreiskan att visa att allt som finns i ordet inte kan rymmas i singular. Vattnet kan vara stilla eller storma, varje solnedgång är unik och ansiktet är inte statiskt med bara en form. På samma sätt är det med livet, det har olika skiften och skeenden.]

Job 27:3– för så länge jag har min livsande i mig [ 1 Mos 2:7] och Guds (Elohas) Ande (hebr. roach) i min näsa –

Job 34:14Om han skulle lägga sitt hjärta på honom och samla ihop sin ande och sin livsande (andedräkt).

Psalms 33:6Genom Herrens (Jahvehs) ord blev himlarna till, och genom hans muns ande (utandning, andetag) hela dess här [skapades alla stjärnorna i skyn].

Psalms 102:25Jag säger: ”Min Gud (El), ta inte bort mig mitt i mina dagar (mitt i livet), du vars år varar genom alla släkten (generationer). 2 Förnyat hopp

This Verse In Other Editions

Study Jesaja 42:5