Job 31:1
Jag skar ett förbund (slöt ett kontrakt) med mina ögon, hur skulle jag då kunna tänka på (se på, låta tanken vandra iväg, fantisera om) en jungfru (ung kvinna)? [Här handlar det inte bara om handlingar (vers 9-12) utan också om tankar, se Ords 6:25; Matt 5:28.]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
I made a covenant with mine eyes; why then should I think upon a maid?
In Context
2Och vilken är Guds (Elohims) del ifrån ovan och arvet från den Allsmäktige (Shaddaj) från höjden?
Cross References
Genesis 6:2såg Guds söner att människornas döttrar var vackra. De tog sig hustrur som det behagade dem. [Vilka var”Guds söner”? Frasen används bara här i 1 Mos 6:2, 4 och i Job 1:6; 2:1; 38:7. I Jobs bok refererar det till änglaliknande varelser. Kontrasten till människosläktet talar för denna tolkning. I så fall tog dessa fallna änglar mänsklig gestalt eller besatte människor och fick barn som kallades jättar, se vers 4. En annan syn är att”Guds söner” är Sets ättlingar medan”människors döttrar” var Kains ättlingar. Se även Jesu undervisning om änglar i Matt 22:30.]
Psalms 119:37Vänd bort mina ögon från att se fåfänga (tomhet) och låt mig leva (bli bevarad, leva till fullaste måttet) på dina vägar. [I vers 36 nämns”hjärta” och girighet. Hjärtat talar om inre motiv. I vers 37 är paret”ögon” och fåfänga. Om ögonen bara är fäst på världslig rikedom, som motivation, är det bara tomhet, se även Ords 10:22; Matt 6:24.]
Proverbs 6:25Låt inte ditt hjärta ha lust till hennes skönhet, låt dig inte fångas av hennes blickar.
Matthew 5:28Men jag säger er [och fullkomnar betydelsen]: den som medvetet ser på en kvinna med åtrå (begär, föder orena sexuella motiv), har redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta.
1 John 2:16För allt det [som är] i världen – köttets begär [kroppens och den gamla naturens passionerade önskan efter sensuell njutning], och ögonens begär [sinnets starka önskan; njutningslystnad efter mer, se Ords 27:20], och detta livets [tomma, självsäkra] skryt (högmod;”kvacksalveri”) [falska marknadsföring över det goda man påstår sig ha uppnått med egna resurser och tillgångar] – [det] är inte från Fadern, utan från världen. [ Ef 2:1-3]