Job 37:22
Från norr (hebr. tsafon) kommer en glans av guld, ett skrämmande majestät omger Gud (Eloha). [Om bara några få verser kommer Gud att träda fram”glänsande och skrämmande” i stormvinden. Det vanliga ordet för norr tsafon används här. Tsafon identifieras i ugaritiska och andra kanaaneiska myter som boningsplatsen för stormguden Baal-Tsafon och ansågs även vara en samlingsplats för andra gudar. Platsen identifieras som berget Jebel Aqra på gränsen mellan det moderna Syrien och Turkiet vid mynningen av floden Orontes, några mil norr om Ugarit. Det behöver inte vara detta som Eliho refererar till, det kan också vara så att nordanvinden med regn ofta rensade luften och gav klar sikt, se Ords 25:23. Andra ser en referens till norrsken, men det är inte så troligt.]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
Fair weather cometh out of the north: with God is terrible majesty.
In Context
Cross References
1 Chronicles 29:11Herre (Jahveh), din är [ordagrant:’till dig JHVH’] storheten (hebr. gedullah) och makten (styrkan, kraften – hebr. geburah) och härligheten (äran, ståten, skönheten – hebr. tifarah) och glansen (evigheten, segern – hebr. netsach) [den klart lysande fjärran ifrån, se Upp 22:16] och majestätet (prakten, storslagenheten – hebr. hod). Ja, allt [som är] i himlarna och på jorden. Ditt är riket (dig tillhör kungariket), Herre (Jahveh), och du är den upphöjde härskaren (han som lyfter upp sig själv till huvud) över allting.
Psalms 29:4Herrens (Jahvehs) röst var mäktig, Herrens (Jahvehs) röst var majestätisk.
Psalms 68:7Gud (Elohim) ger de ensamma ett hem [han inhyser/placerar dem i en familj] – för ut fångar (tjänare) i frihet (lycka, framgång, sång), men de som öppet trotsar (de som vänder sig bort; de som är envisa och gör uppror) [är ovilliga att förändras] får bo i öknen (en torr öde vildmark). [ 1 Tim 5:6] 2 Från Sinai till Sion – Gud går med sitt folk
Psalms 76:12Gör löften till Herren (Jahveh), din Gud (Elohim), och uppfyll dem. Låt alla runtomkring honom ge hyllning till den Ende som är värd att fruktas (vördas).
Psalms 93:1Herren (Jahveh) regerar (är kung)! Han är klädd i härlighet (höghet). Herren (Jahveh) har iklätt sig och spänt om sig makt som ett bälte (runt sig, omgjordat sig). [Styrka liknas vid ett bälte som håller ihop klädnaden. Herrens kraft gör att han kan regera. Här finns också ett bildspråk för att vara redo att agera. Dåtida klädnader hängde löst och för att göra sig redo att arbeta omgjordade man länderna och band upp klädnaden.] Ja, världen är skapad och står fast, den kan inte rubbas (vackla, står tryggt fast).
Psalms 145:5Ditt majestäts (skönhets – hebr. hadar) härlighet (tyngd) och ära och [allt] det underbara du gjort (orden av dina under) vill jag begrunda (tänka på, reflektera över). [Den femte hebreiska bokstaven är: ה – he. Tecknet avbildar en människa med uppsträckta händer. Bokstavens betydelse är att se, titta, andas och att få uppenbarad insikt om något stort och viktigt som pekats ut. I denna vers är det ordet ”majestäts” som börjar med denna bokstav, detta belyser hur vi ska fokusera och se på Guds majestäts härlighet och ära, och hur det ger rätt perspektiv i vårt liv.] 2 ו – vav