3 Moseboken 17:16
Om han inte tvättar sina kläder och badar sin kropp, kommer han att bära på skuld.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
But if he wash them not, nor bathe his flesh; then he shall bear his iniquity.
In Context
Cross References
Leviticus 7:18Men om något av köttet från hans shalomoffer (gemenskapsoffer) äts på den tredje dagen, ska ingen nåd (villkorad nåd – hebr. ratsah) ges [offret accepteras inte], det ska inte tillräknas honom som offrar, istället ska det vara en styggelse och den personen (den själ) som äter av det ska bära sin synd.
Leviticus 20:17Om en man tar sin syster till hustru, sin fars dotter eller sin mors dotter och ser hennes nakenhet, och hon ser hans nakenhet, är det en skamlig gärning. [ 3 Mos 18:9] De kommer att försvinna (skäras bort) inför sitt folks ögon. [Passivformen indikerar att Gud straffar honom.] Han bär på missgärning, eftersom han har blottat sin systers nakenhet.
Numbers 19:19Och den rena personen ska stänka över den orena på den tredje dagen, och på den sjunde dagen ska han rena honom och han ska tvätta sina kläder och bada sig själv i vatten och ska bli ren vid kvällen.
Isaiah 53:11Genom det lidande han (hans själ) har utstått [den börda han bar] får han se [stor frukt; många ättlingar] och blir mättad (belåten; fullständigt tillfreds). Genom att känna [ha en nära personlig relation med] honom, min tjänare – den Rättfärdige – ska han ge rättfärdighet åt många – för han bar [som ett lastdjur eller en slav] deras synder (missgärningar, orättfärdighet; skulder, straff). [Det står åt många, inte alla. Det betyder inte att hans återlösning är begränsad. Den gäller alla men på samma sätt som återlösaren (hebr. goel), måste betala för återlösningen frivilligt, är det också helt frivilligt att låta sig bli återlöst. Gud som lever i evighetsperspektivet vet redan i förväg att alla människor inte kommer att välja att låta sig återlösas. Det avspeglas i ordet många här.]
Hebrews 9:28så blev den Smorde (Messias, Kristus) offrad en gång för att bära mångas synder [ Jes 53:12]. Han ska bli synlig (träda fram) en andra gång, inte för att bära synd utan för att frälsa (befria) dem som väntar på (längtar innerligt med förväntan efter) honom.