Luke 13:19
”Det liknar ett senapsfrö som en man tar och sår i sin trädgård. Det växer upp och blir ett träd, och himlens fåglar bygger bo bland grenarna.” [Här är en överdrift, senapsplantan blir 2-3 dm hög då det är dags för skörd. Dock finns exempel på senapsbuskar som efter några år blivit 2-3 meter höga runt Galileiska sjön och fåglar kan bygga bon i grenverket.] 2 Liknelsen om surdegen (Matt 13:33)
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
20Igen sa han: ”Vad ska jag jämföra Guds rike med?
Cross References
Song of Solomon 4:12En stängd trädgård är min syster, min brud, en sluten källa, en förseglad fontän. [Hela versen är en poetisk omskrivning för en orörd jungfru. Det är precis så Jesus ser på oss när vi lämnat egenrättfärdigheten och tagit emot att vi är rättfärdiggjorda genom Jesus. Då är vi lika rena och orörda som en jungfru.]
Song of Solomon 6:2Min älskade (raring) har gått ner till sin trädgård, till bädden av kryddor för att föra sin hjord i bet bland trädgårdarna och för att plocka liljor.
Isaiah 2:2Det ska hända i den sista tiden, att det berg där Herrens (Jahvehs) hus är ska bli fast grundat och vara det högsta berget, upphöjt över andra höjder, och alla nationer ska strömma dit.
Isaiah 49:20Sönerna från din smärtsamma förlust ska då säga i dina öron: Platsen är för liten för mig, ge mig utrymme så att jag kan bo här.
Isaiah 53:1Vem trodde på vad vi just har hört [att tjänaren skulle bli upphöjd, se Jes 52:13-15]? För vem var Herrens arm (kraft) uppenbarad (avklädd naken – hebr. galah)? [I denna vers ställs två frågor. Den första utmanar läsaren att försöka förstå gåtan om hur den lidande tjänaren skulle bli upphöjd som just beskrivits. Här är läsaren subjekt. I den andra frågan är det läsaren som är objektet. Första frågans verb trodde på är parallellt med andra frågans uppenbarad. Det första verbet är aktivt och kräver en respons från den som lyssnar att tro på budskapet. Det andra är passivt, vilket visar att någon annan måste stå för uppenbarelsen. Vårt ansvar är att tro, men å andra sidan, hur kan vi tro om det inte blir uppenbarat? Just denna problematik, från vers 7-8 i detta kapitel, sätter den etiopiske hovmannen ord på i konversationen med Filippus, se Apg 8:30-33. Även i ordvalet för hur Herrens arm (hans styrka) ska bli uppenbarad finns en profetisk föraning om Messias lidande. Ordet uppenbarad (hebr. galah) betyder även att kläs av naken och bli behandlad som en fånge ( 2 Kung 15:29). Något som uppfylls när Jesus blir avklädd naken, vanhedrad och tillfångatagen ( Matt 27:35; Fil 2:7). Herrens arm är också ett uttryck för Guds omnipotens (att han gör vad han vill), men i det ligger också att hans rättfärdighet kräver dom över synden. Genom Herrens arm visar tjänaren sin makt när han dömer synden men samtidigt är beredd att återlösa, rädda och frälsa varje människa från synden. Israel hade inte sett Guds militära kraft användas av tjänaren, Jesus.]
Isaiah 58:11Herren ska leda dig oavbrutet (kontinuerligt, hela tiden) och tillfredsställa din själ i torkan och göra dina ben starka. Du ska bli som en välvattnad trädgård, som en källa med vatten som aldrig sinar.