Mark 15:26
På anslaget med anklagelsen mot honom stod det:”Judarnas konung”. [De fyra evangelieförfattarna nämner alla att det stod”judarnas konung” på skylten. De väljer dock att ta med olika delar av de inledande orden. Detta är ingen motsägelse, i stället ger de tillsammans den fulla bilden. Troligtvis hade skylten följande text:”Detta är Jesus från Nasaret, judarnas konung”, vilket är summan av Matt 27:37, Luk 23:38 och Joh 19:19. Texten var skriven på hebreiska, latin och grekiska. De hebreiska begynnelsebokstäverna bildar tetragrammet JHVH, se Joh 19:20-22.]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
And the superscription of his accusation was written over, THE KING OF THE JEWS.
In Context
25Det var vid tredje timmen (klockan nio på morgonen) som de korsfäste honom.
27Tillsammans med honom korsfäste de två rånare, en på hans högra sida och den andre på hans vänstra.
Cross References
Deuteronomy 23:5Likväl lyssnade inte Herren (Jahveh) din Gud (Elohim) till Bileam, utan Herren (Jahveh) din Gud (Elohim) vände förbannelsen till en välsignelse för dig, eftersom Herren (Jahveh) din Gud (Elohim) älskar dig.
Psalms 76:10när Gud (Elohim) står upp för att döma, för att frälsa alla de ödmjuka på jorden. Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]
Isaiah 10:7Men detta är inte vad han menar (har för avsikt), inte heller tänker (”väver” – planerar) hans hjärta så, hans mål (hans hjärta står efter) att fördärva och hugga bort nationer, inte några få [utan många].
Zechariah 9:9Gläd dig av hela din kraft (hänge dig), du Sions dotter [ni som bor i Jerusalem]! Ropa i glädje (stäm in i segerjubel), Jerusalems dotter! [Titeln dotter förstärker bilden av Gud som en kärleksfull far för sitt folk.] Se, din Konung kommer till dig! Han är rättfärdig (rättvis, rättmätig, lever upp till en hög standard) [refererar både till hans karaktär och till hur han regerar], han är frälsning (en befriare som segrat), han kommer ödmjukt (under enkla yttre förhållanden), ridande på en åsna, ja, ett åsneföl, på ett åsnestos föl. [Enligt dåtidens sed red en kung som kom i ett fredligt uppdrag på en åsna, medan en krigarkung kom på en häst. Nu följer den andra delen av denna profetia som kommer att gå i uppfyllelse när Jesus kommer tillbaka för att regera här på jorden i tusenårsriket.]
Matthew 27:37Ovanför hans huvud satte man upp hans anklagelse (orsaken till hans dödsdom), den löd:”Detta är Jesus [från Nasaret], judarnas konung.” [De fyra evangelieförfattarna nämner alla att det stod”judarnas konung” på skylten. De väljer dock att ta med olika delar av de inledande orden. Detta är ingen motsägelse, i stället ger de tillsammans den fulla bilden. Troligtvis hade skylten följande text:”Detta är Jesus från Nasaret, judarnas konung”, vilket är summan av Mark 15:26, Luk 23:38 och Joh 19:19.]
Luke 23:37och sa: ”Om du är judarnas kung, så hjälp (rädda) dig själv.”