Mark 4:32

men när det har såtts skjuter det upp och blir större än alla örter och får så stora grenar att himlens fåglar kan bygga bo i dess skugga.” [Huvudpoängen är den ringa begynnelsen av Guds rike och dess enorma växtkraft.] 2 Jesus förklarar liknelserna

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

But when it is sown, it groweth up, and becometh greater than all herbs, and shooteth out great branches; so that the fowls of the air may lodge under the shadow of it.

In Context

31Det är som ett senapsfrö. När man sår det är det minst av alla frön på jorden [bland kryddväxterna],

33Med många sådana liknelser förkunnade han ordet för dem, på ett sätt som de kunde förstå. [Sista delen kan också översättas ”så långt de kunde förstå”.]

Read all of Mark 4

Cross References

Psalms 80:9Du drog upp vinplantan, ut från Egypten. Du drev undan folkslag och du planterade den [vinplantan, Israel].

Proverbs 4:18Men de rättfärdigas stig (välkända upptrampade gångväg) är som gryningsljuset, som blir starkare och starkare (ljusare och klarare) tills det blir full dag.

Isaiah 11:9Ingenstans på mitt heliga berg [Sion; tempelberget i Jerusalem, se Jes 2:2] ska man skada (göra något ont; bryta ner, förstöra) eller förgöra (skövla), för jorden ska vara full av Herrens (Jahvehs) kunskap, liksom vattnen övertäcker havet (döljer havets djup). [Citeras av Habackuk i Hab 2:14.] 2 Israel ska byggas upp på nytt (11:10-12:6)

Lamentations 4:20Luften (andedräkten) i våra näsborrar [vårt hopp], Herrens (Jahvehs) smorde, fångades i deras hålor, om honom som vi hade sagt:”I hans skugga (under hans vingar) ska vi leva bland hednafolken”. [Den tjugonde hebreiska bokstaven är: ר – resh: Tecknet avbildar ett huvud från sidan och symboliserar förmågan att se. Ordet”Luften” börjar med denna bokstav. Israels präster och kungar smordes med olja, så ordet”Herrens smorde” används generellt om”en smord” präst eller kung som avskilts för tjänst, se 3 Mos 4:5; 1 Sam 10:1; 16:3. Rashi och en del andra kommentatorer tror att Jeremia refererar kung till Josia som regerade 640-609 f.Kr. eftersom Jeremia omnämner honom i en sorgesång, se 2 Krön 35:25. Troligare är dock att det är Judas sista kung Sidkia som regerade fram till Jerusalems förstörelse 597-586 f.Kr. som åsyftas här. Föregående vers, se vers 19, verkar antyda att det är de aktuella händelserna när Sidkia blir tillfångatagen av babylonierna som beskrivs här, se även 2 Kung 25:1-7.] 2 ש – shin

Daniel 4:10[Men det var inte allt, mer hände.] I synerna som kom [fortsatte att komma] när jag låg på min bädd såg jag en helig väktare (ängel) komma ner från himlen. [Ordagrant två ord: ’en väktare, någon som är vaken och vaktar’ följt av ’en helig en’. Uttrycket återfinns bara i detta kapitel, se vers 10, 13 och 23. Den grekiska översättningen Septuaginta översätter med gr. angelo som kan översättas ängel eller budbärare.]

This Verse In Other Editions

Study Mark 4:32