Numbers 5:29

Detta är undervisningen om avundsjuka, när en kvinna går åt sidan, medan hon är under sin man, och blir orenad,

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

This is the law of jealousies, when a wife goeth aside to another instead of her husband, and is defiled;

In Context

28Men om kvinnan inte är orenad, utan ren, då ska hon bli rentvådd och ska bära säd. [Märkligt nog används ordet säd här, trots att det är mannens säd som befruktar kvinnans ägg.]

30eller när avundsjukans ande kommer över mannen och han är avundsjuk över sin hustru, då ska han sätta hustrun inför Herren (Jahveh) och prästen ska verkställa denna instruktion (undervisning, Torah) över henne.

Read all of Numbers 5

Cross References

Leviticus 7:11Detta är undervisningen om shalomoffer, som han ska offra till Herren (Jahveh).

Leviticus 13:59Detta är undervisningen om fläckar med mögel (svampinfektion) i kläder av ull eller linne, antingen det är vävt eller stickat, och om allting av skinn, för att förklara det rent eller för att förklara det orent.

Leviticus 15:32Detta är undervisningen om honom som har en flytning och om honom vars säd lämnar honom så att han blir oren av det,

Numbers 5:15då ska mannen ta sin hustru till prästen och bära fram ett offer för henne [eftersom hon är misstänkt för synd kan hon inte bära fram det själv, se 4 Mos 15:30], tiondelen av en efa [22-36 liter] av kornmjöl, han ska inte hälla någon olja på det och inte lägga någon rökelse på det, för det är ett matoffer för misstanke (avundsjuka) [misstankeoffer], ett matoffer för åminnelse som gör att synden blir ihågkommen. [Olja och rökelse förknippas ofta med fest, och detta var inte ett festligt tillfälle. Det är troligen anledningen att de inte ska med i detta offer, jfr 3 Mos 2:1.]

Isaiah 5:7För Härskarornas Herres (Jahveh Sebaots) vingård 1 är Israels hus, 1 och Juda män är hans älskade plantering (som han finner behag i). Och han sökte efter (väntade på, förväntade) rätt (hebr. mishpat), men fann blodsutgjutelse (våldsdåd – hebr. mispach), [han sökte] efter rättfärdighet (hebr. tsedaqah), men fann ramaskri (rop i nöd/smärta – hebr. tseaqa) [kaos och upplopp]. [Versen inleds med en kiastisk struktur som ramas in av vingård och plantering. Sedan följer två par med ord som låter snarlikt på hebreiskan men har motsatt betydelse. Resten av kapitlet består av sex verop som avslutar denna sektion.] 3 Första veropet

This Verse In Other Editions

Study Numbers 5:29