Psaltaren 92:13
Den rättfärdige ska blomstra som palmträdet [ Ps 1:3; 52:10], han ska växa som en ceder i Libanon.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
Those that be planted in the house of the LORD shall flourish in the courts of our God.
In Context
14Planterade i Herrens (Jahvehs) hus ska de blomstra i vår Guds (Elohims) gårdar.
Cross References
2 Chronicles 4:9Och han byggde prästernas förgård och den stora yttre förgården och dörrarna till denna förgård. Dörrarna överdrog han med koppar.
Psalms 100:4Gå in i hans portar med (i) tacksägelse [bär fram ett hyllningsoffer – tillsammans i kör], [kom] till hans förgårdar med (i) lovsång (lovord). Var tacksamma mot (hylla; erkänn och prisa) honom, välsigna (lova; tala gott om) hans namn. [Den ursprungliga hebreiska betydelsen av att tacka är att använda och hålla ut sin hand, men även att kasta något. Här finns troligen innebörden av att lyfta sina händer i lovprisning med, men även att bekänna och vrida sina händer under gråt och intensivt ”kasta ut” sina bekännelser inför Herren (Jahveh). Hebreiskans ursprungliga innebörd för att välsigna är att böja knä.]
Psalms 135:2Ja, ni som står i Herrens (Jahvehs) hus, i gårdarna till vår Guds (Elohims) hus.
Song of Solomon 5:15Hans ben är som pelare av marmor som står på fundament (socklar) av finaste guld. Hans utseende är som Libanon, som utvalt cederträ. [ Höga V 3:9]
Isaiah 61:3stärka dem som sörjer i Sion, ge dem en huvudklädnad [vacker utsmyckad huvudbonad för fest och glädje] i stället för aska [som kastades på huvudet i tider av sorg], glädjens olja i stället för sorg, högtidskläder för lovprisning i stället för missmod (en tung ande). De ska kallas rättfärdighetens terebinter [kraftigt tåligt träslag], planterade av Herren (Jahveh) för att förhärliga honom. [I hebreiskan är det en ordlek mellan huvudklädnad (hebr. peer) och aska (hebr. efer). Båda orden har samma konsonanter men olika följd, och därmed olika vokaler. Ordet för huvudklädnad kommer från roten paar som betyder att ära.]
Romans 6:5För om vi har blivit permanent förenade (planterade tillsammans) med honom genom en död som liknar hans [när vi döps i vatten och begraver vårt gamla liv], då ska vi också dela hans uppståndelse.