Jacques 2
1Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempte de favoritisme.
2Supposez qu’un homme portant une bague en or et des vêtements somptueux entre dans votre synagogue, et qu’un pauvre vêtu d’habits sales y entre aussi.
3Si vous accordez une attention particulière à celui qui porte les vêtements somptueux et lui dites: « Assieds-toi ici, à cette place d’honneur», tandis que vous dites au pauvre: « Toi, reste là debout», ou: « Assieds-toi par terre, près de mon marchepied»,
4ne faites-vous pas entre vous des distinctions et ne devenez-vous pas des juges aux pensées mauvaises?
5Écoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour les rendre riches dans la foi et héritiers du Royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment?
6Mais vous, vous avez déshonoré le pauvre! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et vous traînent eux-mêmes devant les tribunaux?
7Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le nom honorable par lequel vous êtes appelés?
8Si toutefois vous accomplissez la loi royale selon l’Écriture: « Tu aimeras ton prochain comme toi-même», vous faites bien.
9Mais si vous faites preuve de favoritisme, vous commettez un péché, et la loi vous condamne comme transgresseurs.
10Car celui qui observe toute la loi, mais trébuche sur un seul point, devient coupable à l’égard de toute la loi.
11En effet, celui qui a dit: « Tu ne commettras pas d’adultère», a aussi dit: « Tu ne commettras pas de meurtre.» Or, si tu ne commets pas d’adultère mais que tu commettes un meurtre, tu es devenu transgresseur de la loi.
12Parlez et agissez comme des personnes qui vont être jugées par la loi de la liberté.
13Car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas fait preuve de miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.
14À quoi bon, mes frères, qu’un homme dise avoir la foi s’il n’a pas d’œuvres? La foi peut-elle le sauver?
15Si un frère ou une sœur n’a pas de quoi se vêtir ni de quoi manger chaque jour,
16et que l’un de vous lui dise: « Va en paix, réchauffe-toi et mange à ta faim!» sans lui donner ce dont son corps a besoin, à quoi cela sert-il?
17Il en va de même pour la foi: si elle n’a pas d’œuvres, elle est morte en elle-même.
18Mais quelqu’un dira: « Toi, tu as la foi, et moi, j’ai les œuvres.» Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai ma foi par mes œuvres.
19Tu crois que Dieu est un. Tu fais bien. Les démons le croient aussi, et ils tremblent.
20Mais veux-tu comprendre, homme insensé, que la foi sans les œuvres est morte?
21Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par les œuvres lorsqu’il a offert son fils Isaac sur l’autel?
22Tu vois que sa foi agissait avec ses œuvres et que, par les œuvres, sa foi a été menée à son accomplissement.
23Ainsi s’est accomplie l’Écriture qui dit: « Abraham a eu foi en Dieu, et cela lui a été compté comme justice», et il a été appelé ami de Dieu.
24Vous voyez donc qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement.
25De même, Rahab la prostituée n’a-t-elle pas aussi été justifiée par les œuvres lorsqu’elle a accueilli les messagers et les a fait repartir par un autre chemin?
26En effet, comme le corps sans l’esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.