Romains 2
1Tu es donc inexcusable, qui que tu sois, toi qui juges. Car en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu pratiques les mêmes choses.
2Nous savons que le jugement de Dieu contre ceux qui pratiquent de telles choses est conforme à la vérité.
3Penses-tu, ô homme qui juges ceux qui pratiquent de telles choses et qui les fais toi-même, que tu échapperas au jugement de Dieu?
4Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa tolérance et de sa patience, sans reconnaître que la bonté de Dieu te conduit à la repentance?
5Mais par ton endurcissement et ton cœur qui refuse de se repentir, tu amasses contre toi un trésor de colère pour le jour de la colère, où le juste jugement de Dieu sera révélé,
6lui qui « rendra à chacun selon ses œuvres».
7la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance dans le bien, cherchent la gloire, l’honneur et l’immortalité;
8mais la colère et l’indignation à ceux qui recherchent leur propre intérêt, refusent d’obéir à la vérité et obéissent à l’injustice.
9La détresse et l’angoisse atteindront tout être humain qui fait le mal, le Juif d’abord, et aussi le Grec.
10Mais la gloire, l’honneur et la paix seront pour toute personne qui fait le bien, pour le Juif d’abord, et aussi pour le Grec.
11Car il n’y a pas de favoritisme chez Dieu.
12Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés par la loi.
13Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui mettent la loi en pratique qui seront justifiés
14(Car lorsque les nations, qui n’ont pas la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, elles sont une loi pour elles-mêmes, bien qu’elles n’aient pas la loi;
15elles montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs; leur conscience en rend témoignage, et leurs pensées s’accusent ou se défendent tour à tour),
16au jour où Dieu jugera les secrets des hommes selon mon Évangile, par Jésus-Christ.
17Toi qui portes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi et qui mets ta fierté en Dieu,
18qui connais sa volonté et qui discernes ce qui est excellent, étant instruit par la loi;
19toi qui es persuadé que tu es le guide des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
20l’instructeur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu possèdes dans la loi l’expression de la connaissance et de la vérité;
21toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même! Toi qui prêches de ne pas voler, tu voles!
22Toi qui dis de ne pas commettre d’adultère, tu commets l’adultère! Toi qui as les idoles en abomination, tu pilles les temples!
23Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi!
24Car « le nom de Dieu est blasphémé parmi les nations à cause de vous,» comme cela est écrit.
25La circoncision est certes utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.
26Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision?
27Celui qui est physiquement incirconcis mais accomplit la loi ne te jugera-t-il pas, toi qui, malgré la lettre de la loi et la circoncision, la transgresses?
28Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les apparences, et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair.
29Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.