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ローマ人への手紙 4:9

では、この幸いは割礼を受けた者だけのものでしょうか。それとも、割礼を受けていない者のものでもあるのでしょうか。私たちは、「信仰がアブラハムの義とみなされた」と言っています。

フリーダム・バイブル

In The King James Version

Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

In Context

8主から決して罪を負わされない人は幸いである。」

10では、どのようなときに、そうみなされたのでしょう。割礼を受けていたときですか、それとも、受けていなかったときですか。割礼を受けた後ではなく、受ける前です。

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Cross References

Luke 2:32異邦人を照らす啓示の光、 あなたの民イスラエルの栄光です。」

Romans 4:3聖書は何と言っていますか。「アブラハムは神を信じ、それが彼の義とみなされた。」

Romans 10:12ユダヤ人とギリシャ人の間に区別はありません。同じ主がすべての人の主であり、ご自分を呼び求めるすべての人に豊かな恵みを与えてくださるからです。

Galatians 3:14それは、アブラハムの祝福がキリスト・イエスを通して異邦人に及び、私たちが信仰によって約束された聖霊を受けるためでした。

Ephesians 2:11ですから、以前のことを覚えていなさい。肉によれば異邦人であるあなたがたは、肉体に人の手で施された、いわゆる「割礼」を受けた人々から「無割礼」と呼ばれていました。

Colossians 3:11そこには、ギリシャ人とユダヤ人、割礼を受けた者と受けていない者、未開人、スキタイ人、奴隷、自由人という区別はありません。キリストがすべてであり、すべての人のうちにおられるのです。

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