Hebreerbrevet 12:22

Nej, ni har i stället (närmat er) kommit till Sions berg, den levande Gudens stad, det himmelska Jerusalem [i kontrast till Sinai berg som israeliterna kom till efter uttåget ur Egypten, se vers 18], till myriader (ordagrant ”tiotusentals”, beskriver också ett oräkneligt antal) av änglar samlade till fest (festival, gr. panegyris – ordet användes om de olympiska spelen) [i kontrast till förskräckelsen då Gud visade sig på Sinai],

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

But ye are come unto mount Sion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to an innumerable company of angels,

In Context

21Så skräckinjagande var synen att Mose sa: Jag är skräckslagen och darrar. [ 5 Mos 9:19]

23till en samling av alla förstfödda [en förstlingsfrukt, se Jak 1:18] som har sitt namn i himlarna, till Gud som är allas domare, till andarna av de rättfärdiga som har fullkomnats [troende genom tiderna som har insomnat, och som väntar på att stå upp tillsammans med Jesus och ikläs en förhärligad uppståndelsekropp, se 1 Kor 15:35-54],

Read all of Hebreerbrevet 12

Cross References

Deuteronomy 33:2Han sa: ”Herren (Jahveh) kom från Sinai och stod upp från Seir [ett annat namn för Edom] till dem, han trädde fram i glans (strålade tydligt) från [berget] Paran, och han kom från myriader heliga, vid hans högra var ett brinnande dekret.

2 Kings 19:4Om inte Herren (Jahveh), din Gud (Elohim), ska höra alla befälhavarens ord som Assyriens kung, hans herre har sänt honom att håna den levande Guden (Elohim) med och ska bestraffa orden som Herren (Jahveh), din Gud (Elohim), har hört. Be därför för kvarlevan som finns kvar.”

Psalms 42:2Som hjorten trängtar (flämtar; ropar ut sin längtan) efter [forsande] vattenbäckar (strömmande vatten), så trängtar (flämtar, ropar) allt jag är (hela mitt inre, min själ – hebr. nefesh), efter dig, o Gud (Elohim). [Det hebreiska ordet för att trängta (arag) är ovanligt och används endast tre gånger – två här i denna vers och en gång i Joel 1:20. Det beskriver inte bara en tyst längtan utan också ett ljudligt rop. Bilden som målas upp är ett ökenlandskap med en uttorkad flodbädd (en wadi) som bara undantagsvis blir vattenfylld efter ett kraftigt regn i de intilliggande bergslandskapen. Hjorten kommer fram till en sådan fåra, ser att den är tom och ger ifrån sig ett sorgset och ljudligt rop efter detta forsande och friska vatten. Det är denna desperata längtan efter Gud som den här psalmen sätter ord på, se även Ps 143:6. Djuret i liknelsen är inte en kamel (som kan klara sig längre tider utan vatten) utan en hjort som behöver ha daglig tillgång till vattenkällor för att överleva.]

Psalms 68:17Varför ser ni, berg med många (höga, rundade) toppar, med avund (hat, förakt) på berget [Sion, se Ps 48:3, 9] som Gud (Elohim) valt till sin boning? Ja, Herren (Jahveh) ska bo där för alltid.

Psalms 87:3Förunderliga, underbara och härliga ting är talade om dig, du Guds (Elohims) stad. Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]

Isaiah 12:6Ropa av fröjd och jubla, ni Sions [kvinnliga] invånare [anspelar på Mirjam och kvinnornas sång och dans, se 2 Mos 15:21], för Israels Helige är stor bland (nära intill) er.”

This Verse In Other Editions

Study Hebreerbrevet 12:22