Hosea 8:13
Offer är gåvor till mig. Ska de offra kött och sedan äta det? Herren (Jahveh) ger inte nåd (villkorad nåd – hebr. ratsah) till dem. Nu kommer han ihåg deras överträdelse och straffar deras synd. De ska återvända till Egypten.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
12Trots att jag skriver så mycket av min undervisning till honom, räknas de som främlingar.
Cross References
Exodus 32:34Gå tillbaka nu, led folket till den plats jag har talat med dig om. Min ängel ska gå framför dig. Men den dag kommer då jag ska gå till rätta med dem för deras synd.”
1 Samuel 15:22Men Samuel svarade: ”Har Herren (Jahveh) lika stort behag i brännoffer och offer som till att man lyssnar till Herrens (Jahvehs) röst? Se, lydnad är bättre än offer och att lyssna (och göra) än det feta av baggar.
Isaiah 1:11”Vad är syftet med alla era många offer [om de inte kommer från hjärtat]?” säger Herren (Jahveh). ”Jag står inte ut med era brännoffer av hjortar och gödkalvars fett [utan lydnad]. Jag har inget behag till blod från tjurar, lamm och bockar [utan rättfärdighet].
Jeremiah 14:10Så säger Herren (Jahveh) till detta folk: Trots det har de älskat att gå hit och dit och inte avstått från sina steg, och Herren (Jahveh) ska inte ge nåd (villkorad nåd – hebr. ratsa). Nu ska han komma ihåg deras synder och straffa deras överträdelser.
Hosea 5:6Med sin småboskap (får och getter) och sin boskapshjord (nötkreatur) ska de gå för att söka Herren (Jahveh) men de ska inte finna honom, han har dragit sig undan från dem.
Hosea 7:2Låt dem inte säga till sina egna hjärtan att jag kommer ihåg alla deras synder, nu är det deras egna handlingar som vänt dem bort från mitt ansikte. [Vers 3-7 är svårtolkade, men det kiastiska mönstret hjälper till att skapa en viss struktur. Hela stycket handlar om bedrägeri, svek och schismer, så otydligheten i språket förstärker hur snårig lögnen är. Stycket ramas in av kungarnas ondska och lögn. Nästa nivå handlar om ”eld” (deras synd är het som en ugn, se vers 4 och 7). Tredje nivån handlar om synden ”på dagen” (vers 5) och har sin kontrast i ”natten” i vers 6. Centralt i slutet på vers 5 och början på vers 6 beskrivs hur kungen drar till sig hånare, som i sin tur förgör honom. Det finns en parallell mellan bagaren som låter jästen (som ofta är en bild på synd) spridas genom degen, och kungen som låter ondska och bedrägeri frodas i samhället.]