Jesaja 30:18

Därför ska Herren (Jahveh) dröja, så att han kan visa nåd (oförtjänt kärlek – hebr. chanan) mot er, och därför ska han bli upphöjd, så att han kan ge gränslös nåd (oändlig barmhärtighet – hebr. rachamim) till er, för en rättvis Gud (Elohim) är Herren (Jahveh), lyckliga (saliga) är alla de som väntar på honom.

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

And therefore will the LORD wait, that he may be gracious unto you, and therefore will he be exalted, that he may have mercy upon you: for the LORD is a God of judgment: blessed are all they that wait for him.

In Context

17Tusen ska fly vid hotet från en, vid hotet från fem ska ni fly, till dess ni lämnas som en flaggstång på en bergstopp och som ett baner (flagga) på en kulle. [Som en påle utan någon flagga, se Jes 33:23; Hes 27:5.]

19För folket i Sion som bor i Jerusalem ska inte gråta mer, han ska sannerligen visa nåd (oförtjänt kärlek – hebr. chanan) mot er, när han hör ropet av er röst ska han svara er.

Read all of Jesaja 30

Cross References

Deuteronomy 32:4Klippan [en benämning på Gud] – hans gärningar är fulländade, för alla hans vägar är rätta. En trofast Gud (El) utan missgärning; rättvis och rättfärdig är han.

Job 35:14Helt säkert, även om du säger att du inte ser honom, ligger din sak inför honom, och du bör vänta på honom.

Psalms 27:14Vänta på (sätt ditt hopp till; bind dig samman med) Herren (Jahveh) 1 – var stark (övervinn)! 1 Då ska han ge ditt hjärta frimodighet (inge mod och styrka i ditt hjärta) – ja, vänta på Herren (Jahveh). [Psalmen avslutas med tre imperativ som formar en kiasm (vänta på – var stark – vänta på). Uppmaningarna, som både är en vädjan och ett tecken på förtröstan, riktar sig först och främst till psalmisten själv. Mod och frimodighet följer på styrkan som ges när han”knyter sig samman” med Herren genom att fokusera på honom. Det är samma ord som Gud upprepade gånger talar till Josua innan israeliterna ska inta det utlovade landet, se Jos 1:6, 7, 9, 18. Ordvalet”de levandes land” i versen innan förstärker denna koppling, se vers 13. Genom att återupprepa qavah betonar David vikten av att aldrig sluta hoppas på Herren (Jahveh). Det hebreiska ordet är rikt och kan även innebära att tvinna sig samman som en tråd – en bild på en aktiv väntan där den som riktar sig mot Gud blir sammanflätad med honom.]

Psalms 34:8Herrens ängel (utsände budbärare) slår läger (vaktar) runt dem som fruktar (vördar, respekterar) honom [Herren], och han befriar var och en av dem. [Den åttonde hebreiska bokstaven är: ח – chet. Tecknet avbildar ett staket. Bokstaven symboliserar något som binder samman och inhägnar, rent fysiskt som ett staket eller en mur, eller socialt som vänskap och kärlek. I denna vers är det ordet ”slår läger” som börjar med denna bokstav. Ordet används om en armé som slår läger. Användningen här belyser hur Gud beskyddar den som vänder sig till honom.] 2 ט – tet

Psalms 46:10Han stillar strider till jordens ände (gör slut på krig över hela jorden), bryter bågen [i bitar] och bräcker (hugger itu; klyver) spjutet, bränner vagnarna i eld. [Den grekiska översättningen Septuaginta har ”häpnadsväckande ting” istället för ”ödeläggelser” i vers 9 och ”sköldarna” istället för ”vagnarna” i vers 10.]

Psalms 62:5Det enda de [fienderna] planerar för är (deras enda mål, vad de lägger all sin tid på är) hur de ska störta ner (vanära) honom. [Ordagrant är versen: ”Bara, från höjden störta planerar de för.”] De älskar lögn (falskhet), med munnen välsignar de, men i sitt hjärta förbannar de. Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.] 2 Fullständig förtröstan på Gud

This Verse In Other Editions

Study Jesaja 30:18