Jesaja 8:18
Se, jag och barnen som Herren (Jahveh) har gett mig ska vara som ett tecken och väcka förundran i Israel, från Härskarornas Herre (Jahveh Sebaot) som bor på berget Sion [tempelberget i Jerusalem]. 2 En framtida upprättelse – Messias (8:19-11:9)
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
Psalms 9:11Och de som känner ditt namn förtröstar på dig, för du överger inte dem som vänder sig till (söker, har en relation med) dig. [Den sjätte hebreiska bokstaven är: ו – vav. Tecknet avbildar en tältpinne, en krok eller en hängare. Rent praktiskt var det tältpinnen som höll tältduken uppe. Den binder ihop olika saker. På samma sätt används bokstaven i grammatiken för att binda ihop ord till meningar. I vers 8-11 är det orden ”Men” och ”och” som börjar med den bokstaven. Stycket är längre än normalt, i vanliga fall följer två verser varje bokstav, se vers 2-3, 4-5, 12-13, 14-15 osv. Dock bröts detta mönster i vers 6-7, när de ogudaktiga nämndes. Då blev styckena istället kortare och var bara en vers lång. Bildligt och strukturellt läggs nu vers 10-11 till och kompenserar för den oreda som ogudaktigheten ställde till med tidigare. Temat i dessa ”extra” verser ger också tröst för den som drabbats av ondska och ogudaktighet. Herren liknas vid en stark fästning och en försäkran om att han inte överger den som vänder sig till honom.] 2 ז – zajin
Psalms 22:30Alla mäktiga [de som har framgång och överflöd] på jorden ska äta och böja sig inför honom, alla som är på väg ner till stoftet [döden, graven] ska böja sig inför honom, även de som inte själva kan hålla sig vid liv. [Vers 30 är svåröversatt, ordagrant står det:”de åt och böjde sig, alla feta på jorden; inför honom ska alla böja sig som går ner i stoftet; den själ som inte kan hålla sig vid liv”. Ordval och paralleller med tidigare verser hjälper dock i förståelsen. Ordet för stoft används i vers 16 för”dödens stoft”, vilket förstärker att det handlar om graven och döden. I vers 27 står det att”de ödmjuka” ska”äta och bli mätta” och här i vers 30 att”alla mäktiga på jorden” ska”äta och böja sig för honom”. Ordet som översätts mäktiga betyder ordagrant”fet” i hebreiskan och beskriver överflöd, framgång och ett gott liv. Vers 28 proklamerar att alla på hela jorden ska böja sig inför Herren (Jahveh). Detta universella uttalande förstärks av de två kringliggande styckenas motpoler; de ödmjuka/låga i vers 27 och de mäktiga/välbärgade i vers 30. Alla människor ska komma ihåg det som har hänt, vers 28. Alla ska komma ihåg Jesu försoningsverk och alla oavsett livssituation ska böja sig inför den uppståndne Jesus, se Fil 2:10!]
Isaiah 7:3Sedan sa Herren (Jahveh) till Jesaja:”Gå ut nu och möt Achaz, du och Shear Jashov [som betyder:’en kvarleva ska återvända’], din son vid slutet av akvedukten [ 2 Kung 18:17] vid den övre dammen, på huvudvägen vid Valkarfältet [plats där textilier tvättades och torkades],
Isaiah 8:3Sedan gick jag till profetissan och hon blev gravid och födde en son. Då sa Herren (Jahveh) till mig:”Ge honom namnet Maher Shalal Hashbaz [betyder:’Påskynda förstörelsen, bytet hastar’, se vers 1]. [Profetissan antas vara Jesajas hustru. Förutom denna icke namngivna kvinna är det bara fyra kvinnor som kallas profetissor i GT: Mirjam, Moses syster ( 2 Mos 15:20); Deborah ( Dom 4:4); Huldah ( 2 Kung 22:14; 2 Krön 34:22) och Noadjah ( Neh 6:14).]
Isaiah 14:32Vad ska man då svara landets budbärare? Att Herren (Jahveh) har grundat Sion (tempelberget i Jerusalem), och i henne ska alla folkets plågade ta sin tillflykt.
Isaiah 53:10Det var Herrens (Jahvehs) vilja att krossa honom [tynga ner honom med världens synd] – göra honom sjuk (svag). Om hans liv blir (hans själ gör sig själv till) ett skuldoffer, ska han se sin säd [andliga ättlingar] (frön) och ett långt liv, och Herrens (Jahvehs) vilja ska förverkligas genom hans hand.