Job 2:11

När tre av Jobs bekanta (grannar – hebr. rea) fick höra om alla olyckor som hade drabbat honom, kom de överens om att gå och visa medkänsla och trösta honom. De tre var: Elifaz – temaniten [Teman var en stad i Edom sydöst om Döda havet, känd för vishet, se Jer 49:7] och Bildad – shoaiten [Shoa betyder troligtvis”rikedom”] och Tsofar – naamaiten [Naama betyder”vacker”]. [Dessa var tre av Jobs bekanta eller grannar. Den äldste och mest framträdande brukar alltid nämnas först i uppräkningar, vilket då är Elifaz. De övriga två namnen är ovanliga och platserna inte kända, men Shoa och Naama låg troligtvis någonstans i nuvarande Jordanien. Bildad har god kunskap om papyrusplantan ( Job 8:11) och kan ha haft kontakt med Egypten. Namnet Elifaz betyder:”min Gud är guld”. Etymologin kring namnet Bildad är inte helt klar men namnet består av två delar: Bel eller Baal (herre) följt av verbet jadad (att älska). betydelsen kan vara”Herren är älskad” eller”Bel har älskat”. En del ser en koppling till guden Baal här. Den tredje bekantas namn är Tsofar som har betydelsen trumpet, alarm eller siren.]

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

Now when Job’s three friends heard of all this evil that was come upon him, they came every one from his own place; Eliphaz the Temanite, and Bildad the Shuhite, and Zophar the Naamathite: for they had made an appointment together to come to mourn with him and to comfort him.

In Context

10Job svarade henne:”Du talar som en dåraktig (gudlös) kvinna skulle tala. Ska vi ta emot det goda [i livet] från Gud, utan att också ta emot det onda [som drabbar oss]?” [Orden för gott (hebr. tóv) och ont (hebr. ra) handlar inte om Guds karaktär, utan syftar på de omständigheter som påverkar jordelivet. Ordet dåraktig handlar mer om att vara gudlös, än att vara utan förnuft. Samma ord används om den som säger i sitt hjärta att det inte finns någon Gud, se Ps 14:1. Se även Ps 74:18, 22. Notera att Job inte anklagar sin hustru för att vara ogudaktig, bara att hon talar som någon som är det. Han inkluderar även henne i svaret och använder ordet”vi”. Job svarar som om han läst Jes 45:9 och 2 Kor 4:17.] Under allt detta [genom hela denna prövning] syndade inte Job med sina läppar. 2 Jobs tre bekanta

12Men när de på avstånd fick se honom och inte kunde känna igen honom, brast de i gråt och rev sönder sina mantlar och kastade stoft mot himlen över sina huvuden [dåtida sed för att visa sorg].

Read all of Job 2

Cross References

Genesis 25:2Hon födde [sex barn] åt honom: Zimran och Jokshan och Medan och Midjan [förfäder till midjaniterna; Sippora var från den stammen, se 2 Mos 2:21; 3:1] och Jishbak och Shoach.

Genesis 36:15Dessa är furstarna för Esaus söner, Elifaz söner, Esaus förstfödde: fursten för Teman, fursten för Omar, fursten för Tsefo, fursten för Kenaz,

Genesis 37:35Alla hans söner och hans döttrar steg upp för att trösta honom, men han lät sig inte tröstas och han sa: ”Jag ska gå ner till Sheol (graven, underjorden – de dödas plats), till min son och sörja.” Och hans far grät över honom.

1 Chronicles 1:32De söner som Abrahams bihustru Keturah (hebr. Qetorah; betyder: rökelse/offer) [ 1 Mos 25:1] födde var Zimran, Jokshan, Medan, Midjan, Jishbak och Shoach. Jokshans söner var Sheva och Dedan.

Job 4:1Sedan tog Elifaz – temaniten [ Job 2:11], till orda och sa [svarade Job]:

Job 6:19Karavaner från Tema spanar efter dem, resande från Saba (hebr. Sheva) sätter sitt hopp till dem.

This Verse In Other Editions

Study Job 2:11