Job 22:7
Du har inte gett vatten till den törstige att dricka och du har undanhållit bröd från den hungrige. [Job förnekar dessa anklagelser i Job 29:12-16; 31:13, 16-17, 21.]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
Thou hast not given water to the weary to drink, and thou hast withholden bread from the hungry.
In Context
Cross References
Job 31:17eller har ätit min smula (mat, oavsett hur lite) själv (ensam) och den faderlöse inte har ätit av den –
Psalms 112:9Han strör ut, han ger åt de fattiga. Hans rättfärdighet består för evigt. Hans horn (kraft, makt) blir upplyft och ärat. [Nu följer tre bokstäver för varje vers. Ordet ”Han strör ut” börjar på pe, ”Hans rättfärdighet” på tsade och ”Hans horn” på qof.] 2 ר – resh, ש – shin, ת – tav
Proverbs 19:17Den som bemöter den nödställde med nåd (favör, oförtjänt kärlek – hebr. chanan) [den som böjer sig ner och hjälper den fattige] lånar åt (flätar/tvinnar sig samman med) Herren (Jahveh) och han lönar honom med trygghet [hebr. shalem – dvs. han får frid i själen och alla sina behov fyllda]. [Verbet låna (hebr. lava) inleder versen och betyder ordagrant ”att tvinna ihop/fläta samman”. Betoningen här ligger på den som går Herrens ärenden för att hjälpa någon som hamnat i knipa (oftast av ekonomisk art). Hebr. dal (nödställd, hjälplös, svag) betyder bokstavligen minus/subtraktion och beskriver något som gått förlorat. Hebreiskan kan tolkas så att det både är den drabbade och den som lånar till Herren, som fullt ut återgäldas av honom.]
Isaiah 58:10Om du ger ut av dig själv (din själ) till den hungrige och tillfredsställer den plågades själ, då ska ljus gå upp för dig i mörkret, ditt sken ska bli som middagens ljus.
Ezekiel 18:16inte gör fel mot någon och tar inte ränta på ett lån och stjäl inte utan ger sitt bröd till den hungrige och täcker den nakne med en mantel,
Romans 12:20Men om din fiende är hungrig, ge honom att äta, om han är törstig, ge honom att dricka. Då samlar du glödande kol på hans huvud. [Vad menas med att”samla glödande kol på någons huvud”? Är det att skapa en brännande smärta på din fiendes huvud? Utifrån sammanhanget måste det leda till något positivt eftersom nästa vers talar om att besegra det onda med det goda. Paulus var väl förankrad i Gamla testamentet och citerar här Ords 25:21-22 där detta ordspråk ingår i ett stycke med flera ordspråk där något fysiskt beskriver något emotionellt. Att ta av sig sina ytterkläder en kall dag illustrerar hur opassande det är att sjunga glada sånger till någon som har sorg, se Ords 25:20. Skvaller jämförs med nordanvinden i Ords 25:23. På samma sätt talar de glödande kolen om det känslomässiga obehag din fiende känner när hans samvete väcks till liv när du behandlar honom väl. De goda gärningarna bränner i hans samvete över den orätt han gjort dig och leder förhoppningsvis till att han ångrar sig och återupprättas.]