3 Moseboken 16:17

Ingen människa får vistas i församlingens mötestält när han [Aron, översteprästen] går in för att bringa försoning på den heliga platsen, till dess att han kommer ut och har bringat försoning för sig själv och för sitt hushåll och för hela Israels församling.

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

And there shall be no man in the tabernacle of the congregation when he goeth in to make an atonement in the holy place, until he come out, and have made an atonement for himself, and for his household, and for all the congregation of Israel.

In Context

16På det sättet ska han rena det allra heligaste från Israels söners (folks) orenheter på grund av deras överträdelser i alla deras synder. På samma sätt ska han göra med församlingens mötestält [uppenbarelsetältet, tabernaklet, som innehåller det heliga och allra heligaste] som står mitt ibland dem och är omgivet av deras orenhet.

18Han ska gå ut till altaret som är framför Herren (Jahveh) och bringa försoning för det, och han ska ta av tjurens blod och av bockens blod och placera det ovanpå altarets horn runtom. [ 2 Mos 27:2. Altaret har fyra horn, ett i varje hörn. Hornen på altaret representerar makt.]

Read all of 3 Moseboken 16

Cross References

Leviticus 16:10Men geten, på vilken lotten föll att bli en syndabock, ska ställas fram levande inför Herren, för att bringa försoning med den och låta den gå som syndabock ut i ödemarken (öknen). 2 Detaljerade instruktioner [Ceremonin består av fyra huvuddelar: 1. En tjur offras som syndoffer för prästerna, se vers 11-14 2. En bock offras för folkets synd ( Heb 9:21-22; 1 Tim 2:5), vers 15-17 3. Blandning av tjurens och getens blod, vers 18-19 4. Syndabocken sänds iväg, vers 20-22 Efter dessa fyra delar sker en avslutande del, se vers 23-28]

Isaiah 53:6Alla har vi gått (vi gick alla) vilse som får, var och en [av oss] har gått (gick; vände sig till) sin egen väg. Herren (Jahveh) lät all vår synd (missgärning, orättfärdighet, skuld) [hela vårt straff] läggas på (möta/drabba) honom. [I hebreiskan står ordagrant: var och en har gått till sitt eget ansikte, vilket motsvarar uttrycket att gå dit näsan pekar. Den exakta lydelsen av den sista strofen är: JHVH har i honom placerat (låtit komma emellan) all vår synd. Synd (hebr. avon), som här står i singular (jfr vers 5), innefattar även alla överträdelser (hebr. pesha), dvs. lagbrott och brist på förmåga att leva upp till Torah – Guds undervisning med alla budord förmedlade genom Mose.] 3 Offrades som ett lamm [Nu följer tre verser som tematiskt hör ihop med vers 1-3. Där förklarades mysteriet med rotskottet, här används bilden av ett lamm som är tyst på väg till slakt. Jesus argumenterade inte mot sina opponenter, se Apg 8:32; Matt 26:63; Mark 14:61; Joh 19:9; 1 Pet 2:23]

Luke 1:10Allt folket stod utanför och bad vid timmen för rökoffret.

1 Timothy 2:5För Gud är en, och en är Guds och människors medlare – en människa: den Smorde (Messias, Kristus) Jesus –

Hebrews 9:7I det andra rummet är det bara översteprästen som går in, en gång om året [på försoningsdagen – jom kippur, se 3 Mos 16:12-16], och då aldrig utan blod som han bär fram för sina och folkets oavsiktliga synder.

1 Peter 3:18Den Smorde (Messias, Kristus) dog (led, pinades) för våra synder, en gång för alla, en rättfärdig (oskyldig) för alla orättfärdiga (skyldiga), för att föra oss till Gud. Hans mänskliga kropp dödades, men han gjordes levande genom Anden.

This Verse In Other Editions

Study 3 Moseboken 16:17