Numbers 24:19
Och från Jakob ska en stiga ner (trampa, regera) [David, och pekar framförallt på Messias] och förgöra kvarlevan från staden [kan syfta på staden Ir Moab, se 4 Mos 22:36]. 3 Bileams femte profetiska tal – mot amalekiterna
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
Psalms 2:1Varför larmar hednafolken (planerar folkslagen/nationerna uppror)? Varför tänker (yppar, muttrar – hebr. hagah) folken tomma tankar? [Samma ord som används om den rättfärdige som begrundar Herrens ord ( Ps 1:2) används här för att beskriva hur folken fyller sig med fåfängliga tankar som de upprepar för sig själva. Deras dåraktiga planer är lönlösa. Hednafolken/folkslagen (hebr. goj) syftar på folk som förenas av ett landområde, medan det andra ordet folken (hebr. leom) mer har att göra med etnicitet. Det finns en övergång från det mer allmänna i”hednafolken/folkslagen” (vers 1) till att mer specifikt peka ut”kungarna och härskarna” för dessa i vers 2. Crescendot kommer i vers 3 med deras föraktfulla uttalande.]
Psalms 72:10Kungarna från Tarshish och avlägsna kuster [i väst] ska komma med gåvor. Kungarna från Saba [hebr. Sheba; nuvarande Jemen eller Aksum i Etiopien] och Seva [i öst] ska bära fram gåvor.
Micah 5:2Men du Betlehem, Efratah, du är så liten (oansenlig) bland Juda släkter (tusenden) [grupper på tusen personer som Israel var indelat i]. från dig ska det [trots det] komma en som ska härska i Israel. Hans ursprung är före tiden, från evighetens dagar. [Det finns två Betlehem i Israel, ett i Sebulons land i norr, och ett i söder strax utanför Jerusalem i regionen Efrata. Det profetiska ordet är så fullkomligt att det 700 år innan det inträffar förutsäger att Jesus ska födas i den södra byn Betlehem som var så obetydlig att den inte fanns med i Josuas uppräkning av städer, se Jos 15:33-60.]
Matthew 25:46Dessa ska då gå bort till evigt straff, men de som är rättfärdiga till evigt liv (Guds överflödande liv).”
Luke 19:12sa han: ”En man av förnäm släkt (född ädel med hög status) reste till ett land långt borta för att få ett kungarike (bli kung och få auktoritet att regera) och sedan komma tillbaka. [Liknelsen anspelar troligen på verkliga händelser. Herodes den store reste 40 f.Kr. till Rom för att få sin kungatitel bekräftad av kejsaren. På samma sätt gjorde hans son Arkelaus, efter sin fars död 4 f.Kr. Judarna motsatte sig att Arkelaus skulle få den titeln, vilket även finns med i liknelsen, se vers 14. För Lukas läsare blir parallellen att de judiska ledarna motsatte sig Jesu anspråk att vara deras kung. Jesu uppståndelse är hans resa till himlen. En dag ska han också komma tillbaka för att upprätta tusenårsriket.]
1 Corinthians 15:25För han [Jesus] måste vara Kung och regera [i tusenårsriket] tills han lagt alla sina fiender under sina fötter.