Filipperbrevet 4:7
Då ska Guds frid, som övergår [som alltid är mer värd, som regerar och håller sig över] allt förstånd, skydda (bevara, vakta) era hjärtan och era tankar (sinnen) i den Smorde (Messias, Kristus) Jesus.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
Nehemiah 8:10Och han sa till dem: ”Gå och ät er bästa mat och drick ert sötaste vin. Och skicka gåvor av mat till dem som inte har något färdigt, för denna dag är helgad åt vår Gud. Var inte bedrövade, för glädje i Herren är er styrka.”
Job 34:29Och han ger vila och vem kan fördöma? Och han gömmer sitt ansikte, och vem kan se honom? Och över ett folkslag och över en människa lika (på samma sätt),
Psalms 85:8Herre (Jahveh), låt oss se din nåd (kärleksfulla omsorg; trofasthet), ge oss din frälsning. 2 Fullbordan
Proverbs 4:6Överge inte visheten, hon ska bevara (försvara, skydda) dig, älska henne, och hon ska skydda dig.
Isaiah 26:3Den som är fast i sitt sinne [stödjer sig på Gud och låter sina tankar formas av honom] bevarar (vaktar, skyddar) du i frid, frid (i fullkomlig frid – hebr. shalom shalom) [ Fil 4:7], för han förtröstar (litar) på dig. [ Rom 5:1; Joh 14:27] [Här och i Jes 57:19 upprepas frid två gånger. Det är hebreiskans sätt att betona och ge eftertryck. Ordet beskriver en fullständig harmoni på alla livets områden: ro, stillhet, vila, goda relationer, hälsa och välgång. I vers 1 nämns staden, vilket syftar på Jerusalem vars hebreiska namn är Jeroshalajim. Hebreiskan har förutom singular och plural även dual som innebär två – ändelsen”-ajim” indikerar detta. Dual-formen på Jerusalem har ibland tolkats som de två berg som staden vilar på, men går också bokstavligt att se som att staden betyder dubbel frid. I antika egyptiska källor kallas staden”Ursalimmu” vilket betyder”fridens fundament/fredens grund”.]
Isaiah 45:7Jag formar (som en krukmakare) ljuset och skapar mörkret, jag gör frid (fred; fullständig harmoni; helhet på alla områden – hebr. shalom) och skapar olycka [ Ps 65:8; Amos 3:6], jag är Herren (Jahveh) som gör alla dessa ting. [Vers 1-7 har talat om Kyros som en förebild på Guds smorde, utvalde kung, se Jes 44:28; 45:1. Vers 8 kan appliceras på Kyros, men även på den kommande Messias.]