Psalms 21:9
Din hand når (söker upp och finner) alla dina fiender, din högra hand når (söker upp och finner) alla som är mot dig.
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
Deuteronomy 32:22En eld har tänts i mina näsborrar och brinner till Sheols (underjordens) djup. Den slukar jordens grödor och sätter bergens grundvalar i brand. [Uttrycket ”En eld har tänts i mina näsborrar” är en variant på hebreiskans vanliga sätt att uttrycka vrede. Grundordet för vrede på hebreiska betyder ordagrant ”brinnande näsa”.]
Job 6:3För det är nu som havens sand [väger tungt i balansvågen, se Ords 27:3], tung över mig, mina ord drunknar [det finns inga ord; ovanligt ord hebr. loa].
Psalms 2:12Kyss Sonen [hylla, fall ned inför honom i vördnad och tillbedjan, låt Sonen regera], så att han inte blir vred [så att han inte dömer er nu, vrede används metonymiskt, som en omskrivning för en handling] och ni förgås på er väg (ni dör på grund av ert sätt att leva), när hans vrede snabbt tänds. [Guds dom liknas här med eld, den mest förödande och fruktade kraften i dåtida Israel.] Rikt välsignade (saliga; mycket lyckliga) är alla som tar sin tillflykt till honom! [Kindkyssen var och är en vanlig hälsningsform i Medelhavsområdet, se Rut 1:9; Apg 20:37; Rom 16:16. Det är också uttryck för att visa aktning och hyllning, se 2 Mos 18:7. Uttrycket”på er väg” används som en bild på människans liv. I Psaltaren är det en vanligt återkommande bild där det finns två vägar, den rättfärdiges och den ogudaktiges, se Ps 1:6. Pluralformen av”välsignad” (hebr. ashrei) beskriver en fullhet av välsignelser. Eftersom pluralformen inte finns på svenska översätts ordet med”rikt välsignad” och”mycket lycklig”. Det är samma ord som inleder Psaltaren, se Ps 1:1.]
Psalms 18:38Jag förföljde mina fiender och hann upp dem, jag vände inte om förrän jag gjort slut på dem.
Psalms 56:1Till (för) ledaren. [Beskriver någon som utmärker sig – som är strålande och framstående inom sitt område. Syftar dels på föreståndaren för tempelmusiken men även på Messias, den strålande morgonstjärnan, se Upp 22:16 och inledningen till Psaltaren.]”Den stumma duvan i fjärran.” Av (för) David, en Michtam (en inristad, guldpläterad skrift värd att bevaras), när filistéerna grep honom i [Goliats hemstad] Gat. [ 1 Sam 21:10-15; Ps 34] [Betydelsen av det hebreiska ordet michtam är oviss. Ordet används i titeln här och i följande psalmer: Ps 16:1; 57:1; 58:1; 59:1; 60:1. I Jes 38:9 används det snarlika ordet michtav om den sång som Juda kung Hiskia skrev när han hade varit sjuk och blivit frisk igen. I 2 Mos 39:30 används det ordet också om att”skriva en guldgraverad skrift”. Det finns även andra likartade hebreiska ord som betyder”något dolt” och”guld”. Den grekiska översättningen Septuaginta från ca 200 f.Kr. översätter med”inskription i sten” vilket tyder på att det var en av huvudtolkningarna då. Allt detta sammanfattat gör att psalmen har kallats en dyrbar guldpsalm, kan ha dolda element och beskriver något som är värt att gravera in för all framtid.] ______
Isaiah 26:11Herre (Jahveh), din hand är upplyft [redo att handla] men de ser inte; de ska se med skam din nitälskan (din djupa passion och kärlek – hebr. qinah) för folket, eld ska uppsluka dina motståndare.