Proverbs 21:26
Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
Vulgata (Latina)
In The King James Version
He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
In Context
25Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
27Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
Cross References
Matthew 5:42Qui petit a te, da ei: et volenti mutuari a te, ne avertaris. + 5.42 Da ei. Quæ honeste et juste possunt dari. Si deest facultas, da affectum verbo vel obsequio. Da ei. Ita, scilicet, ut nec tibi noceat, nec alii: pensanda est enim justitia. Ita enim omni petenti dabis, et si non id quod petit, sed melius cum injuste petentem correxeris. Et volenti. Duo genera præstandi complectitur. Vel enim benevole damus, vel reddituro commodamus. Et quandoque qui donat, non vult commodare, quasi nihil mercedis in eo sit cum rem acceptam debitor persolvit. Sed vere ille qui etiam hoc jubet, retribuit. Dicit ergo: Ne avertaris, id est, nec alienes voluntatem tuam. Hilarem enim datorem diligit Deus II Cor. 9., sic et spiritualis doctor verbi divini fœnus auditoribus debet accommodare, ut boni operis retributionem ab illis possit accipere, et a Deo mercedem sperare.
Acts 20:33Argentum, et aurum, aut vestem nullius concupivi, sicut
2 Corinthians 9:9sicut scriptum est: Dispersit, dedit pauperibus: justitia ejus manet in sæculum sæculi. + 9.9 Justitia enim. Justus est qui bona mundi fine æterni præmii communia reputat.
1 Thessalonians 2:5Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis: neque in occasione avaritiæ: Deus testis est: + 2.5 Neque. In hoc tangit pseudoapostolos, qui se potius quam Dei doctrinam commendari volebant. Apostolus autem, qui gloriam non ad præsens, sed in futuro quærebat, se humilem faciebat, ut Dei prædicatio exaltaretur. In occasione. Non dico in avaritiam, sed nec feci vel dixi, in quo esset occasio avaritiæ. Inde est. Deus testis, qui novit cor: hoc enim non ita patet hominibus.