Acts 8:33
I sin förnedring (låga status, genom att ödmjuka sig) blev hans dom borttagen, och vem kan beskriva [ondskan hos] hans släkte (generation, de som levde i hans samtid)? För hans liv togs bort från jorden. [ Jes 53:7-8]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
Job 27:2Så sant Gud (El) lever, han som undanhållit mig min rätt, den Allsmäktige (Shaddaj) som har förbittrat min själ
Psalms 22:15Jag är som vatten som hällts ut (min styrka är borta), alla mina ben är separerade (de har skilts åt). Mitt hjärta är som vax, det smälter (blir mjukt, svagt) inom mig.
Isaiah 5:23som rättfärdigar den onde för en muta och tar bort (vränger) rätten från den rättfärdige.
Isaiah 53:8Han leddes bort efter en orättvis dom, men vem begrundar (tänker på; reflekterar över) detta? [Ingen brydde sig.] Ja, han rycktes bort från de levandes land [han blev dödad], på grund av mitt [hans eget] folks överträdelse [öppna rebelliskhet mot Gud].
Isaiah 53:12Därför ska jag ge honom hans andel bland de mäktiga (som en kung) [i Gudsriket], och han ska få vara med och dela bytet med de mäktiga – för han var beredd att dö, och blev räknad som en syndare (kriminell, brottsling), när han bar (lyfte upp) mångas synd (skuld, straff), och medlade för överträdarna (bad för syndarna) [ Luk 23:34]. [ Jesaja 53 – det förbjudna kapitlet Ibland kallas Jesaja 53 för det förbjudna kapitlet eftersom det inte finns med i planen för sabbatens textläsning. På gudstjänsten under lördagsförmiddagen i synagogan läser man ett stycke från Moseböckerna (Torah-läsning) följt av ett avsnitt från profeterna (den sk. Haftarahläsningen). Detta är en tradition som funnits sedan länge. Torah-läsningen började under Esras tid medan Haftarah-läsningen kom till under mackabeertiden när grekerna förbjöd Torah-läsningen under några år. När Jesus i Matt 4:17 läser ett stycke från profeterna, är det just denna tradition som refereras till. Någon gång efter Jesu död och uppståndelse beslutades att utesluta detta stycke ur läsningen eftersom det orsakade argumentation och stor förvirring. Idag läser man Jes 51:12-52:12 (48:e veckan – Shoftim) och veckan efter är det Jes 54:1-10 (49:e veckan – Ki Tetze), dvs. man hoppar helt enkelt över Jes 52:13-53:12!]
Habakkuk 1:4Därför [som en konsekvens] är undervisningen (hebr. Torah) förlamad [kraftlös och utan verkan – som en avdomnad hand, se Ps 77:3] och rätten kommer inte fram, eftersom de onda besegrar de rättfärdiga, därför är rätten korrumperad (perverterad, krokig). [Samma ord”förlamad” används om reaktionen från Jakob när han får höra att Josef fortfarande är vid liv, se 1 Mos 45:26. Resultatet av att överge Guds ordningar blir ett samhälle i kaos.] 1 Herrens första svar 2 Jag sänder en armé från Babylon