Amos 6:12
Springer hästar på klippor? Plöjer någon där med oxar? Eftersom ni har förvänt rätten till galla och rättfärdighetens frukt till malört,
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
1 Kings 21:7Och Isebel (hebr. Izevel), hans hustru, sa till honom:”Du, nu regerar du Israels kungarike! [Nu visar du vem som bestämmer!] Res dig upp och ät bröd och låt ditt hjärta vara glatt [drick vin, samma fras som i 1 Sam 25:36]. Jag – jag ska ge dig jizreliten Navots vingård.” [I Isebels ord till sin man Ahab kommer”du” (hebr. atah) först i meningen, vilket ger betoning. Den grekiska översättningen Septuaginta tolkar det som en ironisk fråga:”Är du verkligen Israels regent?” På liknande sätt betonas”jag” (hebr. ani) i den sista frasen.]
Isaiah 48:4Eftersom jag vet (är intimt förtrogen med) att du är upprorisk och ditt nackben är av järn, och din panna av brons,
Jeremiah 5:3Herre (Jahveh), är inte dina ögon vända till sanning (trofasthet)? Du har slagit dem, men de påverkades inte. Du har förtärt dem, men de har vägrat att ta emot tillrättavisning, de har gjort sina ansikten hårdare än klippan, de har vägrat att vända om.
Hosea 10:4De talar ord, de svär falskt, de skär förbund, så skjuter domen upp som odört (giftigt ogräs) i fältets fåror. 3 Synder i Beit-Aven
Amos 5:7Ni som vänder rätten till malört och kastar rättfärdigheten på marken.
Micah 7:3Händerna [på dem som borde veta bättre] är skickliga (ivriga, fullt engagerade i) att göra det onda: Härskare (ledare i landet) och domare frågar efter mutor [och styr och dömer beroende på vem som betalar mest], den mäktige behöver bara tala vad han önskar (yttra sina onda begär), så konspirerar de tillsammans och förvrider sanningen. [Det hebreiska ordet för konspirerar har också betydelsen att tvinna en tråd. Här beskrivs nu hur härskaren, domaren och den mäktige, de inflytelserika i samhället, sammansvärjer sig som en tretvinnad tråd för att få igenom sin vilja på bekostnad av sanningen.]