Hebreerbrevet 7:1
För denne Melkisedek kung i Salem [kortare namnform av Jerusalem, se Ps 76:3], präst åt Gud den Högste, den som mötte Abraham på hans väg tillbaka efter segern över kungarna och välsignade honom,
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
Cross References
Genesis 14:18Melkisedek, kungen i Salem [Jerusalem; hebr. shalem betyder frid och helhet], bar ut bröd och vin. Han var präst åt den Högste Guden (El Elion). [Det hebreiska namnet Malki-zedek betyder:”Min kung är rättfärdig”. Se även Ps 110; Heb 5:6-10; 6:20-7:28. Kopplingen mellan hans namn och staden finns också i orden”rättfärdighet” och”frid”. Dessa två ord återfinns ofta tillsammans, se Ps 85:11; Jes 9:7; 32:17; 48:18; 60:17.]
Psalms 57:2Var mig nådig (ge mig favör; visa mig oförtjänt kärlek), Gud (Elohim), var mig nådig – för i dig har min själ (hela min varelse) tagit sin tillflykt (förtröstat; sökt sitt skydd och hopp) och under (i) skuggan av dina vingar ska jag ta min tillflykt [ Rut 2:12; Matt 23:37] tills farorna (olyckorna, oroligheterna, ogärningarna) dragit förbi. [Till skillnad från Ps 56:2 upprepas”var mig nådig” en gång till här och förstärker Davids vädjan om nåd. Verbet”ta sin tillflykt” används också två gånger. Först i perfekt,”har tagit min tillflykt”, vilket troligtvis beskriver en avslutad handling med ett pågående resultat – David har sin trygghet och säkerhet hos Herren (Jahveh). När verbet upprepas är formen i imperfekt, något som i hebreiskan ofta används för att beskriva futurum”ska jag ta min tillflykt” – tillsammans uttrycker detta hopp om en ständig tillflykt. Det finns också en association till kerubernas vingar som överskuggar nådastolen i tabernaklet, se även Ps 17:8; 36:8; 61:5; 63:8; 91:4.]
Psalms 78:35De [Israels folk under ökenvandringen] kom ihåg att Gud (Elohim) var deras beskyddare (starka befästa klippa), och att Gud den Högste (El Elion) var deras Återlösare (befriare).
Isaiah 41:2Vem [förutom Gud] har rest upp någon från öster (soluppgången), som kallar på rättfärdighet till hans steg [ordagrant: ben/ fötter]? [Den persiske kungen Kyros (600-530 f.Kr.) kom från öst, se Jes 44:28. I vers 25 nämns även norr – vilket korrekt beskriver hur han kom via Babylon i norr. Texten säger inte att Kyros i sig är rättfärdig, men han gör det som är rättfärdigt och befriar judarna från deras fångenskap.] Han ger (lägger) länderna framför honom och låter honom regera över kungar. Hans svärd gör dem till stoft, hans båge gör dem till agnar som blåser bort (följer med vinden).
Daniel 5:18O kung, den högste Guden gav din företrädare (far, förfader, kanske farfar) Nebukadnessar ett rike, storhet, ära och majestät.
Micah 6:6Med vad (hur) ska jag komma inför Herren (Jahveh) och böja mig inför Gud i höjden? [Nu följer tre exempel:] Ska jag träda fram inför honom med brännoffer, med årsgamla kalvar?