Isaiah 8:6

”Eftersom detta folk har vägrat Shilos vatten [från Gichonkällan via Hiskias tunnel till Siloamdammen i Jerusalem, se Joh 9:7] som flyter mjukt (stillsamt), och gläder sig [istället] med Retsin [Syriens kung, se Jes 7:1] och Remaljahos son [Samariens kung Peqach, se Jes 7:1],

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

Forasmuch as this people refuseth the waters of Shiloah that go softly, and rejoice in Rezin and Remaliah’s son;

In Context

5Sedan talade Herren (Jahveh) vidare till mig och sa:

7därför (ska ni) se hur Herren (Adonai) kommer över dem med vatten – mäktigt och starkt – som från floden [Eufrat, när den svämmar över på våren], nämligen Assyriens kung och all hans härlighet [ Jes 7:20], och han ska översvämma alla kanaler och gå över alla flodbankar. [Den assyriske kungens armé liknas vid vattenmassor. Genom hela Bibeln används hav och vatten som symboler på folk, människomassor, länder och språk, se Ps 124:4-5; Upp 17:15.]

Read all of Isaiah 8

Cross References

1 Kings 7:16Och han gjorde de två kapitälen för att sätta på toppen av pelarna. Höjden på det ena kapitälet var 5 alnar [2,25 meter] och höjden på det andra kapitälet var 5 alnar [2,25 meter].

Nehemiah 3:15Shallon, son till Kolchoze, furste över Mitspahs område, reparerade Källporten. Han byggde den, täckte den och satte in dess dörrar, dess dörrfoder och dess bommar. Han reparerade också muren till Shelachdammen (Siloamdammen) och kungens trädgård, så långt som trapporna går ner från Davids stad. [Hebr. shalach betyder utsänd.]

Isaiah 7:1Det hände under Achaz dagar, son till Jotam, son till Ussia (hebr. Uzzijaho), Juda kung [735-715 f.Kr.], att kung Retsin från Aram (Syrien) [740-733 f.Kr.] och kung Peqach, son till Remaljaho, från Israel [Nordriket, 752-732 f.Kr.] gick upp till Jerusalem för att kriga mot det. [ 2 Kung 16:5-18; 2 Krön 28:16-21]

Isaiah 7:6’Låt oss gå upp mot Juda, terrorisera dem och dela upp dem för oss själva, och utse Tabeels son till kung i dess mitt’,

Jeremiah 2:13För mitt folk har begått en dubbel synd (två onda saker), de har övergett mig, 2 källan med levande vatten [ Jer 17:13], och grävt åt sig brunnar, 2 trasiga brunnar, som inte kan hålla något vatten. [Ordet för brunnar (hebr. borot) upprepas två gånger i denna vers. Men det unika här är att ordet, förmodligen medvetet, är felstavat båda gångerna och innehåller ett alef som inte borde vara där. Det finns en judisk tradition kring detta som säger att ordet bor (singular av borot) är en brunn som får sitt vatten från yttre källor. Det betyder att den kan vara tom när det inte regnar eller andra vattenkällor fyller på den. Sedan finns ordet beer, som betyder källsprång. Det är en källa eller brunn som har sitt eget vatten och därför aldrig sinar. Genom att göra denna medvetna”felstavning” anser rabbinerna att Jeremia med detta ord vill visa på att ni tror att ni har ett äkta källsprång, men ni bedrar er. Det är bara Guds undervisning som är livgivande och ni har övergett Torah, därför är era brunnar usla, ger inget friskt vatten.]

Jeremiah 18:14Faller Libanons snö från fältets klippa? Eller har den stränga kylan fått vatten att flöda?

This Verse In Other Editions

Study Isaiah 8:6