Job 13:15
Kanske han [Gud] dödar mig – jag väntar mig inget annat, ja, ändå vill jag försvara min väg (mina val) inför honom. [Första raden kan läsas antingen negativt eller positivt. Kärnbibeln följer den skrivna hebreiska texten (kehiv) som har lo (nej). Den orala traditionen (qere) har däremot le (om bara), vilket ger betydelsen ”även om han dödar mig, så har jag mitt hopp i honom”. Den grekiska översättningen Septuaginta motsvarar den sistnämnda tolkningen.]
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
Though he slay me, yet will I trust in him: but I will maintain mine own ways before him.
In Context
16Det skulle till och med bli min räddning, för inför honom skulle inte en gudlös kunna närma sig.
Cross References
Job 7:6Mina dagar drar förbi, snabbare än en vävares spole [snurrar], de får sitt slut utan hopp (tråd – hebr. tiqvah). [Här finns en finurlig ordlek som binder samman en vävares spole och hopp. Ordet för hopp (hebr. tiqvah) kommer från hebr. qav, som betyder tråd ( Jos 2:18, 21). Samma koppling finns i snarlika ordet qavah som har betydelsen att vänta och tvinna sig samman som en tråd. Jobs liv håller på att ta slut i brist på hopp, men också som en tråd som tagit slut, eftersom vävaren snurrat och vävt så snabbt!]
Job 13:3Men likväl (en skarp betoning och kontrast mellan något som varit och som är – hebr. olam), jag vill (personligen) tala till den Allsmäktige (Shaddaj), jag vill försvara mig mot Gud (El).
Job 16:17Trots att inget våld i min hand och min bön är ren (moraliskt ren – hebr. zach). [Versen saknar verb, förstärker att Job inte”gjort” något, se även Ps 24:4.]
Job 19:25Men jag – jag vet [jag för min del är och har ändå varit intimt förtrogen med] att min Återlösare (hebr. gaal) [som försvarar och för min talan] lever, och till slut (sist) ska han resa sig (stå) över [allt] stoft [det jordiska]. [En återlösare (hebr. gaal) var en nära släkting som hade extra juridisk omsorg för sina anhöriga. Bland åtagandena var att säkerställa och bevara sin döda släktings ätt (genom att gifta sig med dennes änka, dvs. att ingå ett s.k. levirat/leviratäktenskap), återlösa mark och att hämnas, se Rut 2:20. Job kan ha syftat på en släkting som skulle komma till hans undsättning, men här anar vi Frälsaren själv, han som är vår levande Förlossare, Försvarare, Befriare och Återlösare! Se även Apg 20:28; Ef 1:7; 2:13; Kol 1:20; 1 Pet 1:18-19; Upp 1:5; 5:9. Stoft (hebr. afar) är ett generellt ord för något som finns på marken. Människan är skapad av stoft ( 1 Mos 2:7) och det används i Jobs bok om stoft och aska ( Job 42:6) men även i en bredare betydelse av det som finns på marken, se Job 41:24.]
Job 23:10Men han vet min väg (vandringsväg, mina livsval – hebr. derech), när han prövat mig, kommer jag fram som guld. [Även om Job inte själv kan hitta Gud är han förvissad om att Gud känner honom och kan hitta honom. Gud känner den rättfärdiges väg ( Ps 1:6) och den ondes, som han omkullkastar, se Ps 146:9. I tre punkter visas Jobs tro här: Han litade på att Gud kände till hans situation, han litade på att Gud prövade honom och att han skulle komma igenom prövningen som en bättre man.]
Job 31:31Om inte de vuxna i mitt tält säger: Vem kan finna någon som inte har blivit mätt av hans kött?