Joel 3:16
Herren (Jahveh) ryter (som ett lejon) från Sion [tempelberget i Jerusalem] och ger ut sin röst från Jerusalem – himlen och jorden ska skälva. Men Herren (Jahveh) ska vara en tillflykt för sitt folk och ett värn (en säker plats, ett försvar) för Israels barn (söner).
Bibeln (Svenska)
In The King James Version
In Context
15Solen och månen blir mörka och stjärnorna drar tillbaka sitt sken.
Cross References
Psalms 18:2Han [David] sa [inleder denna frihetssång med följande ord, se vers 1]: Jag vill älska dig innerligt (omfamna mig som ditt barn, jag behöver känna din närhet)! [David använder inte det vanliga hebreiska ordet för att älska ahav, utan racham, som annars alltid används för att beskriva hur Gud älskar människan genom att han visar medlidande och nåd. Första gången racham används är i 2 Mos 33:19, där Mose får se Guds härlighet och Gud förbarmar sig över honom. Hur kan David förbarma sig över Gud? En djupare förståelse får vi då ordet också används för att beskriva den innerliga kärlek och omsorg en mor har för sitt barn, se Jes 49:15, dvs. genom den samhörighet och de band som växer fram då en förälder ger sitt barn fysisk närhet. Med detta ord beskriver David sin inre längtan och sitt djupa behov av att få komma nära sin himmelske Fader.] Herre (Jahveh), min styrka (källa till kraft).
Psalms 46:1Till (för) ledaren. [Beskriver någon som utmärker sig – som är strålande och framstående inom sitt område. Syftar dels på föreståndaren för tempelmusiken men även på Messias, den strålande morgonstjärnan, se Upp 22:16 och inledningen till Psaltaren.] Av (för) Korachs söner. En sång för alamot. [Det hebreiska ordet alamot betyder jungfrur och syftar antagligen på en musikstil. Kanske är psalmen skriven för att sjungas av en flickkör. Den grekiska översättningen Septuaginta översätter”till dolda ting”, och har även tillägget”För ändens tid” i inledningen, samma fras som inleder många psalmer.] ______ 2 Naturen i uppror
Psalms 91:1Den som sitter (vistas, bor) i den Högstes (Elions) gömställe förblir [ska få vila och dröja kvar] i (under) den Allsmäktiges (El Shaddajs) skugga. [Verbet”förblir” är i formen hitpael och beskriver en personlig plats. Det används ofta om att stanna över natten, se Job 39:12.]
Isaiah 33:16han ska bo i höjden, hans försvarsplats [hebr. masad; samma ord som den kända antika fästningen Masada i Negevöknen] ska vara klipporna, hans bröd ska ges honom, hans vatten ska vara säkrat.
Isaiah 42:13Herren (Jahveh) ska dra fram som en mäktig man (hjälte), han ska uppväcka avund (nitälskan) som en stridsman, Han ska ropa, ja, han ska ropa högt (med stark röst), han ska bevisa sig mäktig (oövervinnelig) mot sina fiender.
Isaiah 51:16Jag har lagt mitt ord i din mun och har övertäckt dig med skuggan av min hand, för att jag ska grunda himlarna och lägga jordens grundvalar och säga till Sion [tempelberget i Jerusalem]: Du är mitt folk! 2 Jerusalem ska bli räddat [Detta är den femte och centrala delen i kapitel 49-54.]