Matthew 22:39

Det andra [det som kommer därnäst] liknar det:’Du ska [osjälviskt och utgivande] älska din nästa (din medmänniska) som dig själv.’ [ 3 Mos 19:18]

Bibeln (Svenska)

In The King James Version

And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

In Context

38Detta är det stora [det största] och första (främsta, viktigaste) budet.

40På dessa två budord hänger (vilar) hela undervisningen [allt i Moseböckerna] och profeterna.” [Allt har sin utgångspunkt i dessa två bud (hebr. mitzvot) från Tredje och Femte Mosebok. Dessa två budord summerar hela Skriften. Nomos är ett brett ord som betyder lära, norm, lag och kan syfta på hela Bibelns undervisning eller bara Moseböckerna, vilket är fallet här. Genomgående i den grekiska översättningen av GT (Septuaginta) används gr. nomos för hebr. torah. Den grekiska ordföljden är: holon ho nomos (hela undervisningen) – kremamai (hänger) – kai hoi prophetai (och profeterna). Rent bokstavligt illustreras hur Moseböckerna och profeterna balanserar på var sin sida av verbet ”hänger”!] 2 Fråga 4 (av 4) – Vad anser ni om Messias? (Mark 12:35-37; Luk 20:41-44) [Innan fariséerna hann gå undan, efter tre försök att snärja Jesus med frågor, tar Jesus initiativet och tar upp själva kärnfrågan: Vem är Messias? Kristus är den grekiska transkriberingen av hebreiskans Messias, som betyder ”den Smorde”.]

Read all of Matthew 22

Cross References

Matthew 19:19hedra (visa respekt för) din far och din mor [ 2 Mos 20:12] och du ska älska din nästa (din medmänniska) som dig själv [ 3 Mos 19:18].”

Luke 10:27Han svarade [genom att citera 5 Mos 6:5 och 3 Mos 19:18]:”Du ska älska [osjälviskt och utgivande] Herren din Gud, av hela ditt hjärta, av hela din själ, av hela din kraft 2 och av hela ditt förstånd (intellekt – gr. dianoia); och din nästa (din medmänniska) som dig själv.”

Romans 15:2Må var och en av oss [separat – gr. hekas] tjäna [leva för att behaga] sin nästa (sin medmänniska) [ 3 Mos 19:18; Rom 13:8-9], i (in i) det som är gott och till (i riktning mot) uppbyggelse. [Paulus använder här det grekiska ordet oikodome, som rent konkret står för en byggnad eller ett hem. Innebörden i uppmaningen är att ge konstruktiv kritik och hjälp som bygger upp en människa att bli ett”hem” där Gud kan ta sin boning.]

Galatians 6:10Så låt oss (vi borde) därför, medan vi har (äger) tillfälle (gr. kairos) [när rätt tid/säsong är inne], göra (verka) gott mot alla [hjälpa varje människa – göra det som bygger upp, är moraliskt rätt och ger glädje åt andra], och särskilt (speciellt; mest av allt) mot dem som är våra medsyskon i tron (ordagrant: ”mot dem av trons hushåll/familjer”) [i synnerhet mot dem som tillhör de troende familjerna]. [Paulus tillämpar nu lagen (principen) om sådd och skörd (utifrån utläggningen i vers 7-9) när han åter igen använder det grekiska ordet kairos (som beskriver tid, säsong och tillfälle). På samma sätt som skörden kommer vid rätt säsong så finns det en lämplig tid att så i Anden. ”Att ha” (gr. echo) har även innebörden att äga, vilket gör att betydelsen inte bara behöver vara att göra gott mot andra när möjlighet ges, utan också söka efter tillfällen att göra gott. Precis som en lantbrukare ivrigt söker det bästa och mest gynnsamma tillfället att beså sina fält.] 1 Avslutning

This Verse In Other Editions

Study Matthew 22:39