Hioba 40
1Bóg opowiada złość Behemota albo słonia, który duchownie znaczy Antychrysta: tudzież téż i pychę Lewiatana albo wieloryba, który jest szatan, wypisuje. A odpowiadając Pan Jobowi z wichru, rzekł:
2Przepasz jako mąż biodra swe: będę cię pytał, a powiedz mi.
3Izali wniwecz obrócisz sąd mój, i potępisz mię, abyś się ty usprawiedliwił?
4A jeźli masz ramię jako Bóg, a jeźli grzmisz głosem podobnym:
5Oblecz się w ozdobę i wynieś się wzgórę: i bądź chwalebnym, i oblecz się w piękne szaty.
6Rozprósz harde w zapalczywości twojéj, a wejrzawszy na wszelkiego hardego, poniż.
7Wejrzyj na wszystkie pyszne, a zelżyj je: i zetrzyj niezbożnika na miejscu ich.
8Zakryj je w prochu pospołu, a oblicza ich ponurz w dół.
9I ja przyznam, że cię może zbawić prawica twoja.
10Oto Behemot, któregom uczynił z tobą, będzie jadł siano jako wół.
11Moc jego w biodrach jego, a siła jego w pępku brzucha jego.
12Rusza ogonem swym jako cedrem, żyły jąder jego są powikłane.
13Kości jego jako piszczele miedziane, chrzęstki jego jako blachy żelazne.
14On jest początkiem dróg Bożych, który go uczynił, przyłoży miecz swój.
15Temu góry trawę rodzą: wszystkie bestye polne grać tam będą.
16Pod cieniem sypia, w tajniku trzciny i na miejscach wilgotnych.
17Zakrywają cienie cień jego, ogarną go wierzby potoku.
18Oto wypije rzekę, a nie zadziwi się: a ma nadzieję, że się Jordan wleje w gębę jego.
19Oczyma swemi jako wędą bierze go, a na palach przekole nozdrze swoje.
20Aza będziesz mógł wyciągnąć Lewiatana wędą, a powrozem uwiążesz język jego?
21Izali zawleczesz obrączkę przez nozdrza jego? albo tarniem przekolesz czeluść jego?
22Izali rozmnoży do ciebie prośby, albo będzie z tobą mówił łagodnie?
23Izali uczyni przymierze z tobą, i weźmiesz go za sługę wiecznego?
24Aza naigrawać go będziesz jako ptaszka, albo go uwiążesz dziewkom twoim?
25Zrąbają go przyjaciele, rozdzielą go kupcy? [ 527]
26Izali napełnisz niewody skórą jego, albo wierszą rybną głowę jego?
27Włóż nań rękę twoję: wspomnij na bitwę, a więcéj nie przydawaj mówić.
28Oto nadzieja jego omyli go, a przed oczyma wszystkich stracon będzie.